王小强 王凌雪 白 雪* 蒲玉婷

    1.西南医科大学附属中医医院中医药表型组学研究中心，四川 泸州 646000；2.西南医科大学附属中医医院心脑病科，四川 泸州 646000

    在探求人类长寿奥秘的过程中，不难发现许多哲学家、史学家、书画家、音乐家均是健康长寿的，他们以艺术思维、精神食粮为主的生活方式[1]，证明着内涵式的“思维养生法[2]”是通往健康长寿的重要途径之一。中华传统文化发展延续了五千余年，所盛产的文学作品(如诗词歌赋、山水墨宝、楼台阁宇等)多具有陶身心、炼品行、益精神的作用，能从心理、精神、意志等层面促进健康长寿，因此，从中华传统文化宝库中挖掘中国特色的思维养生法，与太极拳、八段锦、五禽戏等养生功法的研究与推广一般，具有重要的现实意义。《内经图》虽然是一幅颇具争论的古代养生图，但是至今其养生理论方法仍未能被完全阐明。本文从象思维、视觉艺术思维的视角来剖析《内经图》，探索其内隐藏的思维养生法，以期为开发中医养生法提供新思路。

    1 《内经图》的构图与内容

    《内经图》，又称“内景图”或“延寿仙图”，大约清初成图，现存有彩绘版和拓印版，是神仙家、道家追求长生久视的特色养生功法图，颇具道教内丹功法的神秘色彩[3]。部分学者认为，《内经图》是以人体躯干、任督二脉为中心围成的“内境左侧图”，描绘了人体内部精、气、神变化的“景象”，运用了“意象化”的描绘方法，用山水格局透过丰富生动的自然、人文的意象阐释了人体内脏及其相互关系，并嵌入诗文对应画的内容进行诠释，形成了观“象”体“道”的养生观[4-5]。细看该图，似在左侧视角下看到正在盘坐练功的道家，即图中白头老子的侧面。该图画以九华山为“头发”，其旁边配有一句“一粒粟中藏世界”；以白头老子眉垂坐于地为“前额部”，“前额、下颌部”前分别有督、任两脉，督脉旁配有“若向此玄玄会得，此玄玄外更无玄”释义文字，任脉旁附有“法藏云：绀目澄清四大还，白毫宛转至须弥。慈氏云：眉间常放白毫光，能减众生转轮苦。”画以髓海、沟壑、水花为“颅顶”，配有“郁罗灵台”在“颅后部”；以胡僧立于地为“舌、下额部”；以飨咽、气疾、降桥为“咽喉部”。“颈部”画以十二层楼台为“气管部”。“胸腹部”画以刻石儿童串贯立于圆形石阵(艮土、中丹田)，周围配以“六纬”神名，即“心神丹无字守灵，肺神华皓字虚成，肝神龙烟字含明，肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂亭，胆神龙曜字威明。”“盘手部”分别画以织女运转织布、男子犁牛耕地的情境，其旁附有诗句：“我家耑种自家田，内有灵苗活万年。花似黄金色不异 ......