《湿热论》三焦辨证法临证探析
条文,枳壳,口渴,1湿热蒙扰上焦,2湿热蕴伏中焦,3湿热留滞下焦,4临床实践,5小结
胡剑云 刘启鸿 柯 晓福建中医药大学附属第二人民医院,福建 福州 350003
《湿热论》是清代著名医家薛雪所著,全文仅六千余字,共三十五条,条文简明扼要地论述了湿热证的病因、病机、理法方药等,并在叶天士卫气营血辨证基础上又创新性地提出了湿热之邪,治从三焦的辨证思想。薛氏谓:“湿热之邪,不自表而入……而未尝无三焦可辨,犹之河间治消渴,以三焦分是也。……热得湿而热愈炽,湿得热而湿愈横。湿热两分,其病轻而缓;湿热两合,其病重而速。湿多热少,则蒙上流下,当三焦分治;湿热俱多,则下闭上壅,而三焦俱困矣。”由此可见薛雪认为三焦辨证、辨湿热孰轻孰重是湿热病证之机要。
福建地区地处东南沿海,属亚热带湿润季风气候,天人相应,易滋生湿热邪气而中人,三焦辨证作为临床辨治湿热病重要辨证法之一,若在临床中掌握其规律,则当效如桴鼓,为此,有必要对其展开探析。湿热病全程可分为三个阶段,初起邪由口鼻而入,可有阳明、太阴表证,感邪重者可见湿伏中焦,中期邪可因体质偏胜寒化亦或热化,或因感邪湿热之偏胜出现不同的邪陷三焦证候。邪传上焦,可见心肺之证;滞留中焦,可见脾胃之证;下传下焦,可见肝肾之证。后期正气已耗,以中下焦证多见。
1 湿热蒙扰上焦
《湿热论》[1]第九条:“湿热症……脘中微闷,知饥不食,湿邪蒙扰上焦。宜藿香叶、薄荷叶……佩兰叶、芦尖、冬瓜仁等味。”此条文阐述湿热已解后余邪留滞上、中二焦导致胃气不舒,脾气不运,而见“脘闷”“知饥不食”症候。从薛氏用药尽是轻清芳香之品以宣肺胃之气,可见本证应是湿重于热亦或是以湿邪蒙扰上焦为主,湿性重浊黏滞易困清阳,清阳不升,浊阴上干,《内经》云:“其高者,因而越之”,故以五叶芦根汤轻灵之品芳香化湿,醒脾开胃,大气一转,其气乃散,气行则湿化,从而恢复自身气机升降之常,透邪外出。
《湿热论》第三十一条:“湿热症,初起,壮热,口渴,脘闷,懊恼……时谵语,浊邪蒙扰上焦。宜涌泄用枳壳……淡豆豉、生山栀。无汗者加干葛。”此条文阐述湿热症初起,湿热蒙扰上焦 ......
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