真气养天和
每天清晨与傍晚，我都坐在河边的树下，静心调息。“息”就是一呼一吸，或日吐纳。调理吐纳，同时也调适身心，使生命显得无比安详。
正如一行禅师的《呼吸歌》日：“吸进来/我身心安爽/呼出去/我面带微笑，安住当下/这一刻真美妙。”
我在入静后进行养气的练习。所谓养气，就是通过意念和呼吸的作用，来引发、调动、增强体内的真气，从而对生命进行自我调控，从而达到阴阳平衡，是为天和。
古代战国时流传《行气玉佩铭》，全文45字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则同，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死。”
我学会了体内丹田呼吸：吸气要短，意念集中；呼气要长，缓慢伸展。“几”即真气如草木萌动，充盈体内，贯通两条经络：“地”是任脉主阴在前，“天”是督脉主阳在后，如此循环为“小周天”。
人体阴阳平衡如此：吸气时为阴、为补、为虚、为退、为收、为柔，而呼气时为阳、为泻、为实、为进、为放、为刚。
养气的过程是以意调息——以心行气——以气运身。故日：人之有生，全赖此气，顺气者生，逆气者死。
我感到真气就像树一样悄悄地生长，又像水一样慢慢地游动呢。, http://www.100md.com
正如一行禅师的《呼吸歌》日：“吸进来/我身心安爽/呼出去/我面带微笑，安住当下/这一刻真美妙。”
我在入静后进行养气的练习。所谓养气，就是通过意念和呼吸的作用，来引发、调动、增强体内的真气，从而对生命进行自我调控，从而达到阴阳平衡，是为天和。
古代战国时流传《行气玉佩铭》，全文45字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则同，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死。”
我学会了体内丹田呼吸：吸气要短，意念集中；呼气要长，缓慢伸展。“几”即真气如草木萌动，充盈体内，贯通两条经络：“地”是任脉主阴在前，“天”是督脉主阳在后，如此循环为“小周天”。
人体阴阳平衡如此：吸气时为阴、为补、为虚、为退、为收、为柔，而呼气时为阳、为泻、为实、为进、为放、为刚。
养气的过程是以意调息——以心行气——以气运身。故日：人之有生，全赖此气，顺气者生，逆气者死。
我感到真气就像树一样悄悄地生长，又像水一样慢慢地游动呢。, http://www.100md.com