“无财非贫，无学乃为贫……无子非孤，无德乃为孤。”这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说，这番话既是他个人的声音，又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时至今日，笔者重新咀嚼这段文化格言时，虽然感到其文掷地有声，但也感到这位清代文化长老的论述，有在儒学宝座的巅峰上坐而论道之嫌。笔者之所以这么评说。实因他从纯儒学的角度，把财富与文化、道德与人性做出了根本对立的诠注。

    笔者近读商务印书馆在上个世纪三十年代出版的《中国商业史》，在书的序文中有一句一语中的的话：“中国自古以来。文化人大都轻商。”这是中国延续了几千年的惯性思维，是很难在一朝一夕有所改观的。笔者亦为一个文化人，读了王永彬的文化箴言之后，疑问随即而来：如果没有了财富的支撑，那些古代的名人雅士，如何穿衣吃饭，是用什么来购买笔、纸、墨、砚的?又是如何将那些诗、词、歌、赋装订成册，流传于世的?

    记得 ......