罪己诏是古代帝王用来“自我批评”的文书，其起源甚早，有名的说法就是：“禹汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉。”禹汤之后，周成王、秦穆公、汉武帝、唐德宗、宋徽宗、清世祖等人也曾颁发过罪己诏。全面地梳理、分析罪己诏是一个工程浩大的课题，非笔者短时间所能做到，我在这里只谈一谈唐德宗的罪己诏。

    安史之乱后，唐朝的中央政府已经失去了权威，藩镇割据的局面形成了。各地节度使纷纷拥兵自重，不把中央放在眼里。很多节度使的子弟在父亲或兄长死后.就发动手下的将领拥戴自己继承节度使的职位，这等于剥夺了中央政府的“人事任免权”。唐朝的中央政府当然厌恶这种局面，可是由于没有足够的实力，所以不得不姑息迁就。唐德宗李适继位后决心改变这种局面 ......