做人的根本在人品,做事的根本在谨慎
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
这是全书开篇第一句,它告诉我们:好的人品,为什么要从烈火中煅来呢?人难道真的要经历了烈火般严酷的考验,才能提高人品么?其实,我们每个人起初都有劣根性,都以为人品坏一点就可以占便宜。但是,到了烈火般严酷的考验中,人就会发现,人品不好还真不行!于是,他会改变,努力使人品越来越好,最后趋于纯粹。当人品如同精金美玉那样好的时候,他会发现自己再严酷的环境和考验都能适应了。
现在,很多人认为人品是可有可无的,甚至认为人品好还不如不好。这说明,这些人没有足够的人生阅历。如果你经受了无数考验、碰了无数钉子后还这么认为,那意味着,还有更多的烈火要煅你,更多的钉子在等着你去碰,要么被淘汰,要么回心转意。
我们为什么喜欢与人品好的人相处?并不仅仅是因为他不害你,不亏待你,主要是因为他的好人品意味着丰富的人生阅历和体验,你可以分享,还会觉得有趣。人和人就是这样,通过人品和阅历,互相吸引的。所以,锻炼好了自己的人品,自然能够处理好一切人际关系。如何锻炼人品呢?这是《菜根谭》要仔细给我们交代的。
如果说,做人的根本是人品,做事的根本是谨慎。有句话,可以作为我们做事的座右铭:“诸葛终生惟谨慎。”诸葛亮算是聪明人吧?但他最大的特点是谨慎。可即便如此谨慎,他仍有误用马谡,错失街亭的时候,正是“智者千虑,必有一失”!我们普通人要是再不谨慎,就更加漏洞百出、捉襟见肘了。想做大事的人,比比皆是,但并不是每个人都能做成。哪怕你方法再正确,条件再优越,也得防备不测风云,更要当心世道人心险恶:你做得不好,有人打压你;做得好,又有人嫉妒你。所以,只能如履薄冰,谨慎行事。到底如何谨慎,《菜根谭》也有仔细的说明。, http://www.100md.com(唐略)
这是全书开篇第一句,它告诉我们:好的人品,为什么要从烈火中煅来呢?人难道真的要经历了烈火般严酷的考验,才能提高人品么?其实,我们每个人起初都有劣根性,都以为人品坏一点就可以占便宜。但是,到了烈火般严酷的考验中,人就会发现,人品不好还真不行!于是,他会改变,努力使人品越来越好,最后趋于纯粹。当人品如同精金美玉那样好的时候,他会发现自己再严酷的环境和考验都能适应了。
现在,很多人认为人品是可有可无的,甚至认为人品好还不如不好。这说明,这些人没有足够的人生阅历。如果你经受了无数考验、碰了无数钉子后还这么认为,那意味着,还有更多的烈火要煅你,更多的钉子在等着你去碰,要么被淘汰,要么回心转意。
我们为什么喜欢与人品好的人相处?并不仅仅是因为他不害你,不亏待你,主要是因为他的好人品意味着丰富的人生阅历和体验,你可以分享,还会觉得有趣。人和人就是这样,通过人品和阅历,互相吸引的。所以,锻炼好了自己的人品,自然能够处理好一切人际关系。如何锻炼人品呢?这是《菜根谭》要仔细给我们交代的。
如果说,做人的根本是人品,做事的根本是谨慎。有句话,可以作为我们做事的座右铭:“诸葛终生惟谨慎。”诸葛亮算是聪明人吧?但他最大的特点是谨慎。可即便如此谨慎,他仍有误用马谡,错失街亭的时候,正是“智者千虑,必有一失”!我们普通人要是再不谨慎,就更加漏洞百出、捉襟见肘了。想做大事的人,比比皆是,但并不是每个人都能做成。哪怕你方法再正确,条件再优越,也得防备不测风云,更要当心世道人心险恶:你做得不好,有人打压你;做得好,又有人嫉妒你。所以,只能如履薄冰,谨慎行事。到底如何谨慎,《菜根谭》也有仔细的说明。, http://www.100md.com(唐略)