郑访江 法 强 王嘉鹏 庞调芳 孙其斌 张志明*

    (1.甘肃省中医院宣传统战处，甘肃 兰州，730050；2.甘肃中医药大学研究生院，甘肃 兰州，730000)

    封衡是东汉末年(约公元116—220年)陇西(今甘肃)著名医学家，字君达，号青牛道士，一说是陇西狄道(今武山县)人，一说是陇西东南渭水东岸(今陇西县三台镇)人。2012年，封衡被甘肃省卫生厅评选为“甘肃省古代十大名中医”[1]。相传他自幼出家，隐居今渭源县鸟鼠山修行当道士，主要活动在今渭源、武山县、陇西县一带。他精通老子、庄子之学，掌握了一套非同寻常的养性之道，并善用医药、针灸等法治疗疾病，行医不计报酬，每每治病药到病除，其高尚的医德和精湛的医术赢得当地各族人民的尊崇和喜爱，被誉为“神医”[2]。封衡与当地名士皇甫隆交谊甚笃。皇甫隆曾问封衡为何坚辞不受曹操封官、赠金，封衡笑曰：“衡志在医术，心在民众。济世医疾，解除民苦，衡平生足矣。岂能为名利而动心乎？”其道德医风可见一斑。著有《灵宝卫生经》《容成养气术》等十余卷，为中医养性学的发展做出杰出贡献。

    西晋张华所撰《博物志卷五·方士》[3]中记载，公元216年，即汉献帝建安21年，曹操广召名士，封衡等16人应召。曹操见封衡高寿，即问其养性之道。封衡答曰：“体欲常劳，劳无过虚；省肥浓，节酸咸；减思虑，损喜怒；除驰逐，慎房室；春夏泄泻，秋冬闭藏，以顺其根，以契造化之妙。”并向曹操传授了气功养生方法，曹操依此法练习后行之有效，于是召见封衡，以重金相赠留任朝廷做官，但遭到封衡婉言谢绝。曹操叹曰：“封衡乃神医也![4]”这集中体现了封衡的“治未病”养生思想之有效性。现将其“治未病”养生思想总结探讨如下。

    1 体欲常劳，劳无过虚

    《黄帝内经》主张生命在于运动，动以养形、静以养神、动静结合，形神共养，才能达到《素问·上古天真论》所谓“形与神俱，而尽终其天年”的养生目的。但动应有度，动应有节，这个度就是“中和”。适度地运动，可以增强体魄，调畅气血，促进身体健康、身体机能恢复，保持精力旺盛及机体生机勃勃的状态。封衡主张“体欲常劳，劳无过虚”的运动养生观，体现了形体运动的适度性。他并不是提倡人们要一直运动，而是运动要有节制，不可过甚，也不可过分安逸，要做到劳逸结合，这样对身体健康是十分有益的。封衡的这一观点，是对《素问·举痛论》中“劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣”和《素问·上古天真论》中“不妄作劳”“形劳而不倦”这些运动养生观的延续和发展，是说适度劳作或适度运动可使人体气机通畅，气血调和、脏腑功能旺盛有利于人体健康 ......