神阙穴名含义，主要有两种：一种是指神之所舍于其中，即生命力所在处;另一种是指神气通行出入的门户。

    明代都穆的《都公谈纂》记载有这样一件趣闻。永乐年中，嘉兴人金晟任刑部主事。一次讨贼中，官府捕得强盗多人。令金感到惊奇的是强盗的头目竟是一位“年百二十五岁”的寿星，看上去毫无老态，反而“面如童子”。金初不信，于是拟文派人到犯人原藉调查验证，结果无误。金晟于是亲审该盗首，“问其所以致寿之故”。犯人说：少时居荆山(今属湖南)时，听一异人告之：常以草灸其脐，令人多寿。于是自己长期操行此术，“遂活至此耳”。这类似的记载也常见于其它古代医书中。如宋代《针灸资生经》载：“有人年老，面颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中一壮故也。”《清太医院选方》中载有一名为“毓麟固本膏”的贴脐方，传说慈禧太后曾以本膏摊贴来治疗肠胃功能失调症。《医学入门》载有“长生益寿丹”，称此药填脐热，能令人“益寿延年”。《会元针灸学》解释说：“神阙者，神之所舍于其中也。上则天部，下则地部，中为人部;脐居正中，如门之阙，神通先天。父母相交而成胎时，先生脐带，形如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母之气以相传 ......