萦绕在唐诗里的余音

http://www.100md.com 2010年11月1日 《养生月刊》 2010年第11期

     据现在科研机构研究证明，听音乐和诵诗对治疗一些疾病有显著的效果，为药物所不能代替。从我国古代长寿的一些著名的音乐家和大诗人来看，他们都堪称善用音乐和诗歌养生的典范，如广陵派琴家吴灴、川派琴家俞绍泽，唐代大诗人白居易、宋代爱国诗人陆游等。如果说读书使人灵秀，听音乐使人明智，那么在韩愈的《听颖师弹琴》里，则二者可以兼得，诗中有乐，乐中有诗，或铿锵，或曼妙，清神醒脑，涤荡瑕秽。

    古人听了一曲美妙的音乐后，说有“余音绕梁”之感，孔子听了《韶》乐，甚至“三月不知肉味”。乐声之美，对人类确有一种不可摆脱的魅力，充满着奇情幻想。但古人没有录音设备，全凭文字记录在诗文里，日后翻卷复听，其声铃铃盈耳。在我国灿若星辰的唐诗艺术中，不乏描写音乐的清词丽句，如李贺的《李凭箜篌引》，白居易的《琵琶行》等。其中，我认为韩愈的《听颖师弹琴》写得真切动人，此诗对音乐形象和音乐效果的描写都达到了高深的境界，使人读后心静如水，无驳杂之扰。

    “昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧口啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。”这是诗歌的前部分，将音乐的形象刻画得尽善尽美。琴声一开始，就象热恋中的青年男女在含情脉脉地互相倾吐着对自己爱侣的无限恩爱，那纤柔甜润的悄悄话，从琴弦上发出，撩拨着听者愉悦的心弦。接着，琴声又变得高亢昂扬起来，就象那勇如猛虎的战士奔赴杀敌的疆场，气势磅礴，威武雄壮。一会儿，琴声又象碧蓝天空中那飘柔的云朵，微风中扬起的柳花，无羁无绊，无挂无扯，在辽阔的天地间尽情悠游，仿佛要将你引到一个没有尘世束缚的地方……紧接着琴声又由舒缓变得欢快起来了，象一群鸟儿围着一只凤凰引亢高歌，而凤凰的声音越亮越高。如同一个人爬上了峰颠，就再也没法前进了一样。就在这让人惊心动魄之际，琴声忽而下降，犹如一个人悬崖撒手，从千仞高峰跌落万丈深谷之感……。

    “嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。”后面，诗人主要是写自己的感受，将音乐的效果写得感人至深。他欲抑先扬，说自己空长两耳听不懂音乐，反衬出音乐对人魅力之大，特别是琴声。作为一位音乐门外汉，听了颖师的琴声后都有如此站又站不宁，坐又坐不安的感受，倘是一位知音，那心身肯定就会被乐声洗涤得一尘不染，飘飘然若雾若仙了!置身这种乐声如魔的氛围，只有泪水才能见证自己的感动，只有阻止他不要再弹下去，才能缓解自己惊魂未定的情绪。当颖师被阻后，诗人不得不心折，由衷地发出赞叹：颖师啊，我真佩服你本事，你的琴声太折磨我了，一会儿象把一块冰雪放入我的心里，一会儿又象把一块火炭放入我的心里一样。

    韩愈乃著名的“唐宋八大家之一”，诗文皆为人称道。他的这首诗如同一盘袖珍的录音带，对音乐形象和音乐效果的刻画皆尽其妙，交互为用，相得益彰。我常将之置于心灵深处，在尘埃中阴晦有机可乘的日子里，我只需敞开心扉高声朗诵，心情又进入那古朴清雅的音乐胜境，重回曾经向往的生命黎明。(心虚竹)

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