◎石 头

    德善为主 调养为佐

    ——清代名儒石天基的养生之道

    ◎石 头

    清代名儒石天基，又名石成金、石惺斋，扬州人氏，乃清代著名养生家。他自幼羸弱多病，终年汤药不辍，中年时期，悉心钻研养生之道，以至微恙不染。不仅步入八十五岁高龄，而且总结诸家之说，融入己见，写有《长生秘诀》《长寿谱》《救命针》《养生镜》《延寿丹方》五部养生著作，成为儒家养生名人。

    根据石天基的养生之道，笔者认为主要有这五个方面。

    精神养生 德善为主

    石天基在《长生秘诀》中云：“善养生者，当以德善为主，而以调养为佐，二者并行不悖，则体健而寿命长也。”他认为，要想养生延年，必须先有善心，绝不可干损人利己的缺德之事。只要本心无恶，才能做到“人邪我正，人恶我良，人生气我息怒，人害人我为人”。那么纵有天灾人祸，也会得到善人的救助。此所谓：“他要死时你救他，你要死时人救你。”因此，石天基在精神养生方面，提出“六常存”，即：“常存善良心，常存和悦心，常存安静心，常存康健心，常存平常心，常存淡泊心。”他提出“随贫随富且随喜，不开口笑是痴人”“忧愁恼怒，伤人最烈”。他还提出：“忧愁恼怒有三害，一伤肝，则气昏胁痛而成胀满；二伤肺，则气逆吐血而成虚损；三伤脾，则气结减食而成嗝病。”他十分强调，人要知足，知足常乐，淡泊名利，把钱财看作身外之物，虽贫虽贱，可以长寿。他有一诗曰：“他骑骏马我骑驴，仔细思量我不如，回头看看推车汉，上虽不足下有余。”

    食药养生 脾胃安康

    石天基认为脾胃为五脏之母，水谷化源之泉，生气生血，皆本于此。故善养生的人，必善调济饮食，以护脾养胃。食物和药物一样，既有其性，又有其味，大而言之，食物有五味，咸、苦、辛、酸、甘(甜)。石天基说：“五味不可偏亢，偏亢太过，容易伤及五脏，于健康不利。多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘 ......