◎赵德贵

    早在《内经》已提出：“是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱……夫病已成，而后药之，乱已成，而后治之，犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”“又上工救其萌芽……下工救其已成。”《淮南子》云：“良医者，治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。”历代医籍，亦常见防重于治的记载。

    灸法养生简便、易行，为人喜爱，而且效果卓著。《内经》云：“灸则强食生肉”“阴阳皆虚，火自当之”，唐代孙思邈《备急千金要方》载：“宦游吴蜀，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，瘴疠温疟毒气不能着。”宋代窦材《扁鹊心书》亦载：“人至晚年阳气衰，故手足不能温、下元虚惫、动作艰难，盖人有一息气在，则不死，气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时，常灸关元、气海、内关、中脘……虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”

    艾灸是中医学的一种传统理疗手段，与“砭、针、药”，并称“中医四术”。传统的艾灸是用艾绒做成大小适宜的艾炷，直接放置在人体经脉穴位所在位置的表层皮肤上，通过热和能量输入，来进行刺激人体的自我调节，疏通经络、脏腑 ...... 如果您在使用手机等流览时无法查看或下载全文，可能是被搜索引擎失真“转码”，请点击屏幕最下方的“电脑版”或“原网页”访问。


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