◎温长路

    改头换面源自唐代寒山《诗三百三首》：“改头换面孔，不离旧时人。”直意是说化妆打扮、改变容貌的，例如明代罗贯中在《平妖传》第六回中写道“若得道之后，可往东京度取卿女。虽然改头换面，卿亦自能认也”，凌濛初在《初刻拍案惊奇》第三十卷中讲道“冤债原从隔世深，相逢便起杀人心。改头换面犹相报，何况容颜停在今”等。之后，引申出只改变形式、不改变实质内容的新意，例如宋代朱熹的《朱文公文集·答孙敬甫》中有“左右既得此欛柄入手，便可改头换面，却用儒家言语说向士大夫，接引后来学者”句、刘克庄的《后村全集·跋翀甫侄四友除授制》中有“譬如广场卷子，虽略改头换面，大体雷同，文章家之大病也”句、清代黄宗羲的《郑禹梅刻诗序》中有“今日时文之士主于先入，改头换面而为古文”句等等。

    看来，改头换面，是中国古代早有的事。除表现为表面的化妆术外，还包含真正意义上的整形、整容术。据史载，包括唇修补、鼻成型、耳再植、断肢再植和镶牙、义眼等在内的这类手术，是我国先人们的强项。

    约在3000 多年前，我国西藏的民族医师已可以用外科手术修补鼻缺损畸形，比西方最早开展此项手术的意大利早2000 多年。成书距今1500 多年的《晋书·魏咏之传》中有“魏咏之生而兔缺 ...... 濠碘€冲€归悘澶愬箖閵娿儲韬ù锝堟硶閺併倝骞嶇€ｎ偅绨氱紒娑橆槹缁侊妇鎲撮崼鐔割槯闁哄啰濮电涵鍫曞蓟閵壯勭畽闁瑰瓨鐗旂粭鍛姜閽樺寮块柡鍌氭祫缁辨繈宕ｉ婵嗗幋闁哄嫷鍨甸～锕傚箹濠婂懎鍋嶇€殿喗娲橀幖鍛婂緞鏉堚晜鍩傞柍銉︾矎濞村棝鎯嶆担娴嬪亾濠垫挾绀夐悹鍥棑閸嬶綁宕欑拠鑼綄妤犵偞娲樺〒鑸电▔鐎ｎ偅鐓欓柣銊ュ閳ь剚绮庨弫鎼佹嚇閹寸姴顣奸柍銉︾箖閸ㄣ劑鍨惧⿰鍐ㄦ枾缂傚啯鍨块妴澶愬灳濠靛⿴鍟忛梻鍌ゅ枔閳ь剨鎷�


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