袁秀芬

    肚脐，又名气舍、下丹田、命蒂。最早出现“神阙”二字的是晋代皇甫谧《针灸甲乙经》，他认为：“脐中，神阙穴也。一名气舍，禁不可刺，刺之令人恶疡溃矢出者，死不活。”神阙者，神之所舍其中也，为人体元气之海，维系着全身的经脉，这个先天之气的出入之所，对人的后天性命也至关重要，《会元针灸学》中说：“神阙者，神之舍也，心藏神，脐为神之舍，故脐通心神。”《厘正按摩要术》中说，胸腹者五脏六腑之宫域，阴阳气血之发源，医家认为，腹者有生之本，百病皆根于此。前人长期积累的经验告诉我们，神阙确是一个神奇的所在，从这里可以开启一扇通向健康长寿的大门，它是一条为生命之灯添油续命的幽深门径。

    通达肺脏利呼吸

    “先天呼吸在脐，后天呼吸在肺”，胚胎学的研究证明了人在出生前，呼吸的功能是由脐带和胎盘共同承担的。同时还执行着保护和营养胚胎的职责，能排泄废物，产生激素。在我国古代气功及印度瑜伽的记载中，胎息就是练功者由肺呼吸转为皮肤毛孔呼吸，随着功力的加深，再由皮肤毛孔呼吸转为肺呼吸，是练后天返先天的手段，是返璞归真，表明了脐与呼吸系统的密切关系。

    理肾助阳益生殖

    李时珍曰：“脐者 ......