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养生是知慧
http://www.100md.com 2003年9月1日 《养生大世界》 2003年第9期
     对于养生的认识,仁者见仁,智者见智,差异很大。英国哲学家培根在《论养生》一文中有这么一段话是很有见地的:

    “养生是一种智慧,非医学规律所能囊括,在自己观察的基础上,找出什么对自已有益,什么对自己有害,乃是最好的保健药品……在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,情神愉快,是长寿的最好药方。”

    养生是智慧,这认识独到而又深刻。例如,我们古人很早就提出的“天人合一”的观点,“天人合一”只有四个字,但这四个字可不简单啊。它不但是养生理论的基石,也是中国传统文化的核心,同时也是辩证唯物宇宙观的根本观点。提出这样高度概括极为深刻的观点是十分不容易的。它是在掌握、了解、分析、研究了大量的自然现象和社会现象以后才得出的。没有深刻的分析能力、高度的概括能力、严谨的思辨能力,能认识并提出它吗?君不见,生活在文明高度发展的现代人,并不是都认识到了这一点。违背天人合一观点,搞“人定胜天”、“与天斗,与地斗”的蠢事我们干得还少吗?

    两千多年前的《黄帝内经》是中国养生学的开山之作。《内经》中有许多关于养生的论述,如许多人耳熟能详的这段话:“上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以好散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”这段话精辟地概括了养生理论的精华。它所肯定的生活方式,在现在仍为我们所遵循。它所否定的不科学生活方式现在还有许多人在盲目追求着。那些权势者、暴发者,由于有钱、有势,有人奉迎巴结,便整天花天酒地、纸醉金迷,沉溺于声色犬马之中,岂不是《内经》中斥责的那类愚人。

    气功是我国古人创编的奇妙的养生术。你如果了解了气功,就会感觉到从气功理论到气功锻炼方法,处处都闪耀着东方人智慧的光芒。如气功中的经络观点、气血理论、松静道理、“三调”方法等等,没有大智慧的人是不可能总结出来的。

    古往今来,凡善养生者,都是一些智者。在古人善养生者群体中,苏东坡是很有名的。苏东坡一生中遭遇到了太多的打击,他被奸臣诬陷,多次被贬谪和流放,甚至还被下入大狱,差点身首异处。由于他是广识博学、满腹经纶的大学问家、大词人、大散文家,所以才能始终心平如镜、豁达开朗,从容处置,不怒不惧,颐养天年。人说“宰相肚里能行船”,其实应该是“智者肚里能行船”。有智慧的人,才能分清是非,明辨善恶,认识利害,面对各种打击而从容对待,保持平静的心态。

    养生是智慧,学习养生就要从增强智慧做起。做一个智者,才能真正理解和掌握养生之道。, 百拇医药(萍 阳)