巴马人瑞的长寿基因等
巴马人瑞的长寿基因
徐健中
纵观巴马有百岁老人的家庭，大都有家族长寿史，有的连续二三代都有90岁以上的老人，其中不乏百岁姐妹、百岁兄弟之例子。甲篆乡平安村巴盘屯108岁的黄妈凤来老人，其父活到95岁、母亲活到98岁才去世。巴马镇已故寿星卢氏三姐妹，老大卢娣花111岁去世，老三罗的妹(同母异父)97岁去世，老三卢的肖今年107岁，尚健在。因此说明遗传基因是巴马长寿现象的支持因素之一。
晚婚晚育得益寿
方 简
巴马的壮、瑶民族人多习惯晚婚晚育，壮族还有婚后不落夫家的习俗，就是结婚后女方不到丈夫家长期居住，少则二三年，多则七八年，然后才定居丈夫家生活生子，同时还夫妻分床睡觉，减少过多过频的性生活，保持旺盛的生活情绪。
和谐家庭造就百岁寿星
谢 琪
据专家研究认为，巴马人之所以长寿，其中的一个原因是：和谐的家庭环境。晚辈都十分尊重长辈，孝敬长者，以家有高寿老人为荣。而老人们亦都心胸开朗，性格平和，安享天伦之乐。
此外，由于巴马长寿地区婚姻恋爱自由，夫妻和睦，婚变少，离异和丧偶后再婚不受世俗限制，男女多次再婚也不受歧视。据调查，巴马72名百岁老寿星中有21名有两次以上婚史。部分老人没有生育子女，与养子或侄子相处得很好，同样受到尊重。
巴马90岁以上的老人大多不识字，虽然没有宗教信仰，但受儒教、道教传统思想影响，忠厚传家；相信善恶有报、“人穷骨头硬”；安于现实，思想单纯；上山劳作，爱唱山歌，怡然自得；四代、五代同堂的家庭里，老年人对生活没有特殊的要求，知足常乐；邻里和睦相处，极少动怒，俗话说：笑一笑，十年少，这种精神上的健康无疑也是长寿的因素之一。
生命在于劳动
林维维
巴马长寿老人自小就从事农业劳动，日出而作，日落而息，促使他们肌肉发达、关节灵活，能促进心冠状脉血液循环，提高心力储备，使血压降低，心脑血管疾病减少，延缓衰老。巴马90岁以上的老人中，极少发现有高血压病，证明“生命在于运动”、“动则不衰”的养生原理的正确性。有的百岁老人还能从事轻微的体力劳动，他们的劳动已不是生活所迫，而是当作延续生命的需要。如弄劳屯的黄彩顺老人，100岁还能穿针引线、穿梭织布，生活起居能完全自理。, 百拇医药(徐健中等)
徐健中
纵观巴马有百岁老人的家庭，大都有家族长寿史，有的连续二三代都有90岁以上的老人，其中不乏百岁姐妹、百岁兄弟之例子。甲篆乡平安村巴盘屯108岁的黄妈凤来老人，其父活到95岁、母亲活到98岁才去世。巴马镇已故寿星卢氏三姐妹，老大卢娣花111岁去世，老三罗的妹(同母异父)97岁去世，老三卢的肖今年107岁，尚健在。因此说明遗传基因是巴马长寿现象的支持因素之一。
晚婚晚育得益寿
方 简
巴马的壮、瑶民族人多习惯晚婚晚育，壮族还有婚后不落夫家的习俗，就是结婚后女方不到丈夫家长期居住，少则二三年，多则七八年，然后才定居丈夫家生活生子，同时还夫妻分床睡觉，减少过多过频的性生活，保持旺盛的生活情绪。
和谐家庭造就百岁寿星
谢 琪
据专家研究认为，巴马人之所以长寿，其中的一个原因是：和谐的家庭环境。晚辈都十分尊重长辈，孝敬长者，以家有高寿老人为荣。而老人们亦都心胸开朗，性格平和，安享天伦之乐。
此外，由于巴马长寿地区婚姻恋爱自由，夫妻和睦，婚变少，离异和丧偶后再婚不受世俗限制，男女多次再婚也不受歧视。据调查，巴马72名百岁老寿星中有21名有两次以上婚史。部分老人没有生育子女，与养子或侄子相处得很好，同样受到尊重。
巴马90岁以上的老人大多不识字，虽然没有宗教信仰，但受儒教、道教传统思想影响，忠厚传家；相信善恶有报、“人穷骨头硬”；安于现实，思想单纯；上山劳作，爱唱山歌，怡然自得；四代、五代同堂的家庭里，老年人对生活没有特殊的要求，知足常乐；邻里和睦相处，极少动怒，俗话说：笑一笑，十年少，这种精神上的健康无疑也是长寿的因素之一。
生命在于劳动
林维维
巴马长寿老人自小就从事农业劳动，日出而作，日落而息，促使他们肌肉发达、关节灵活，能促进心冠状脉血液循环，提高心力储备，使血压降低，心脑血管疾病减少，延缓衰老。巴马90岁以上的老人中，极少发现有高血压病，证明“生命在于运动”、“动则不衰”的养生原理的正确性。有的百岁老人还能从事轻微的体力劳动，他们的劳动已不是生活所迫，而是当作延续生命的需要。如弄劳屯的黄彩顺老人，100岁还能穿针引线、穿梭织布，生活起居能完全自理。, 百拇医药(徐健中等)