说端午话民俗
中国传统的节日，大多与神话、天文、历法、节气等密切相关，往往对人们的生活有指导意义，端午节尤其如此。它是我国的重要传统节日，在我国已具有几千年的历史。其全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗传统一直流传至今。
世界上最早的“卫生防疫节”
防疫祛病、祈求健康、驱邪迎吉是端午时节的原始主题，这种节俗用今天的眼光来看依然具有现实意义。古代的夏季同样非常湿热难熬，也是传染性疾病高发季节。人们为了克服高温的不适与瘟疫的威胁，在处于阴阳二气转换的端午时节，必然会选择传统的中医药手段来护卫生命。端午传统节俗中的门口挂艾蒿、菖蒲或艾蒿煎水洗浴，佩戴装有药草的香包等，都有着实际的生活辅助意义，所以也有人将端午节称为“卫生节”。我把端午节概括为世界上最早的“卫生防疫节”，是源于早在我国古代，人们就在该日开始利用民间手段注重防病了。
那些年 我们共同的节日记忆
重拾传统节日的文化，使我们充分认识到传统节日的内涵，使传统节日展示其独特的迷人魅力。历史上我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，端午节又叫端阳节、重午节。此外，端午节还有许多别称，如午日节、重五节、女儿节，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。各地过节的习俗还是基本相同的，内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，缠挂各种五色索，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。
其活动中心内容不外乎祛毒禳灾，保健康，求吉祥。到了近代，端午节的娱乐和社交活动变得更加突出。例如老百姓家家门口悬挂菖蒲、艾蒿驱虫辟邪。民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要习俗之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾蒿插于门眉，悬于堂中，起到驱虫的作用。人们还常常将菖蒲叶片剪成剑形，象征驱除不祥的宝剑，插在门口避邪。将艾蒿制成虎形，称为艾虎，也可以驱邪。
这些老传统 你还记得吗
我们再说说现已不多见的一个缠挂各种五色索、佩香囊的端午习俗。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色，所以在端午节以五色丝(线)编结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，可避灾除病、保佑安康、益寿延年。用五色丝(线)编制象征端午文化的物品多种多样：简单的有手链、项链，复杂的可编成“缯子”或与香囊结合。端午节小孩佩香囊，有避邪驱瘟之意，香囊内放置了许多能发出香味的中药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
此外，悬钟馗像，利用钟馗捉鬼，同样是端午节习俗。习俗“画额”，是指在端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱避毒虫，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。
端午节吃粽子，是中国人民的又一传统习俗。端午要买“五毒饼”吃，其实就是吃玫瑰饼，只不过用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子，盖在酥皮儿玫瑰饼上罢了。农历五月端午，正值樱桃大批上市，那是一年中最先成熟的水果，除了樱桃，还有酸甜的桑葚。北京人讲究端午节吃黑桑葚，据说吃了黑桑葚不招苍蝇。
“端午临中夏，时清人复长。”无论是从起源，还是流变的角度来看，端午节都具有深远的文化价值。 (李石)
世界上最早的“卫生防疫节”
防疫祛病、祈求健康、驱邪迎吉是端午时节的原始主题，这种节俗用今天的眼光来看依然具有现实意义。古代的夏季同样非常湿热难熬，也是传染性疾病高发季节。人们为了克服高温的不适与瘟疫的威胁，在处于阴阳二气转换的端午时节，必然会选择传统的中医药手段来护卫生命。端午传统节俗中的门口挂艾蒿、菖蒲或艾蒿煎水洗浴，佩戴装有药草的香包等，都有着实际的生活辅助意义，所以也有人将端午节称为“卫生节”。我把端午节概括为世界上最早的“卫生防疫节”，是源于早在我国古代，人们就在该日开始利用民间手段注重防病了。
那些年 我们共同的节日记忆
重拾传统节日的文化，使我们充分认识到传统节日的内涵，使传统节日展示其独特的迷人魅力。历史上我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，端午节又叫端阳节、重午节。此外，端午节还有许多别称，如午日节、重五节、女儿节，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。各地过节的习俗还是基本相同的，内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，缠挂各种五色索，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。
其活动中心内容不外乎祛毒禳灾，保健康，求吉祥。到了近代，端午节的娱乐和社交活动变得更加突出。例如老百姓家家门口悬挂菖蒲、艾蒿驱虫辟邪。民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要习俗之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾蒿插于门眉，悬于堂中，起到驱虫的作用。人们还常常将菖蒲叶片剪成剑形，象征驱除不祥的宝剑，插在门口避邪。将艾蒿制成虎形，称为艾虎，也可以驱邪。
这些老传统 你还记得吗
我们再说说现已不多见的一个缠挂各种五色索、佩香囊的端午习俗。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色，所以在端午节以五色丝(线)编结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，可避灾除病、保佑安康、益寿延年。用五色丝(线)编制象征端午文化的物品多种多样：简单的有手链、项链，复杂的可编成“缯子”或与香囊结合。端午节小孩佩香囊，有避邪驱瘟之意，香囊内放置了许多能发出香味的中药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
此外，悬钟馗像，利用钟馗捉鬼，同样是端午节习俗。习俗“画额”，是指在端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱避毒虫，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。
端午节吃粽子，是中国人民的又一传统习俗。端午要买“五毒饼”吃，其实就是吃玫瑰饼，只不过用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子，盖在酥皮儿玫瑰饼上罢了。农历五月端午，正值樱桃大批上市，那是一年中最先成熟的水果，除了樱桃，还有酸甜的桑葚。北京人讲究端午节吃黑桑葚，据说吃了黑桑葚不招苍蝇。
“端午临中夏，时清人复长。”无论是从起源，还是流变的角度来看，端午节都具有深远的文化价值。 (李石)