90后的内心世界
因为社会变革的原因，“大人们”对晚辈的态度越来越“宝”。“独生子女”们在社会大家庭中刚刚亮相的时候，更是让人们提心吊胆，除了给予孩子“无微不至”的爱护，对孩子的教育和未来，竟然更多的是“不知所措”。其实，这种不知所措，一直延续到现在。当90后们的“稚气”尚未完全消去的时候，他们的状态再次被人们像80后那样“旧话重提”。不要说他们的未来，就是现在，也是那样的“深不可测”，且让我们以管而窥吧。
生于上世纪80年代的版主说：“90后的小朋友请注意，这里不欢迎火星文。”原本已经在网络上暗暗流行多时的“火星文”、“脑残文”，曾因为突然兴起的争议与封杀之声而名声大噪。
当大人们还在瞩目于北京高中课本改版，担心孩子们只能读到《雪山飞狐》和“面向大海，春暖花开”的诗句，忘记了阿Q先生的苦大仇深，却没想到，生于上世纪90年代的孩子们已经开发出了属于他们自己的“文字”。
90后一代，已经开始慢慢接近于18岁这个有权争夺社会话语权的年龄界限，这次就像是他们对大众文化的第一次逆袭。
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当我们的视线都被崛起中的80后一代牵扯，有多少人真正认真听过来自90后们的声音？他们听起来仍然微漠，但是归根结底，对于他们来说，时间还有的是，一切都只是刚刚开始。
90后，说出你的故事
小时候，他们看的是小神龙俱乐部，学着节目里《神偷卡门》和《夜行神龙》的主角们瓮声瓮气地说话，整天央求着妈妈要买像《四驱少年》里那样能上天入地的玩具车，生日时收到了爸爸买回来的yoyo球，兴奋得一晚上都合不上眼。
上学了，他们正赶上韩流大热的步点，H.O.T和“神话”已经真的成了神话，NRG和高耀太们则紧跟而来。当然还有酷酷的周杰伦，“哼哼哈兮”地就成了国民第一偶像。互联网和手机已经早早嵌入他们的生活，课堂上的小纸条不见了，取而代之的是短信和QQ移动聊天。
再大点儿，先是“像男人的女人”，后是“像女人的男人”，“粉丝”从一种食品概念被这群长大了的孩子们分化成了一大堆“玉米”、“荔枝”、“花生”的总称，他们也逐渐从80后身后的跟屁虫，成长为了流行文化的中坚消费力量。让他们抵死效忠的偶像还包括韩寒、郭敬明、可爱淘，还有那个浑身朋克范儿的加拿大小妞Avril Lavigne，她唱着“Don’t try to tell me what to do, Don’t try to tell me what to say(别告诉我该做什么，别告诉我该说什么)”，一把就抓住了所有90后的心。
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这就是中国一个或者无数个90后花样少男少女的十几年成长史，他们的年纪还小，却已经被认定是中国空前幸福的一代。他们是改革开放成果的彻底享用者，是信息时代的优先体验者，是教育体制和方向改革的教育和保护对象。当然，他们也会抱怨“学费太贵，课程太水”、“竞争激烈，找不到好工作”，但是和前辈们的“入学无门”和“揭不开锅、吃不上饭”相比，这还真不能算是什么大问题。
时间已经进入了21世纪，羽翼日渐丰满的80后崛起已经从“重点培养”过渡到了“全面撒网”，而郭敬明的“45度仰望星空”或者S.H.E的《Super Star》和“我不想我不想不想长大”已经开始道出了90后逐渐成型的审美倾向与内心发声。
他们比80后更早追星、更早叛逆、更早约会、更早迫切希望成名，但是“我们周围的青年，也多是像把头蒙在塑胶袋里听录音机播送的音乐。食物是味精的味，颜色是化学颜料，天下孰知正音？孰知正味？孰知正色？刊物泛滥，连小孩亦无复单纯感知字的美。”—胡兰成先生在《中国文学史话》中的忧虑，如今也正在90后的身上更早地萌生。
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他们有资格成为伟大的千禧一代吗？这是一个必须得到答案的问题，因为在若干年后他们的肩头能够负担责任的时刻，一个重新崛起的伟大国家或许已经诞生。
90后是怎样炼成的
一群通过网络在西方、日韩、港台文化中自由穿梭的孩子，他们抱着好玩或者偷懒目的创造的“火星文”，无意识地成为了全球化背景下文化杂交的初级版本。
“心智成人化，行为幼稚化，做事极端化。”面对记者，一个中学教师这样概括他的90后学生。他也许不知道，他所概括的这个群体，在中国，包括了18岁以下的3.67亿未成年人，他们是新中国的第五代，成长于全面改革开放的世纪之交，生下来就与双语教育、耐克鞋、必胜客和“小燕子”血脉相通。与父辈相比，早早国际化的他们视野开阔、独立自信，但是却又因为生活常识匮乏与动手能力低下，让人对他们的未来更为忧心。
当我们的目光还在被80后在文化、时尚、商业等各领域的崛起吸引，90后的世界已经开始迂回性地进入我们的视线，他们是QQ帝国和动感地带的利润提供者，是一切选秀活动的积极参与者和粉丝主力军，是猫扑论坛里见谁都敢生扑的弄潮儿和cosplay舞台上的大主角—究竟是什么造就了90后一代人这样的面目？
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互联网的全球语境
据中国互联网络信息中心(CNNIC)于2007年7月发布的第20次中国互联网络发展状况统计报告显示，中国内地网民总人数已达1.62亿人，其中有17.7%的用户年龄在18岁以下。
自打90后记事起，他们就一直和互联网斗智斗勇到了现在。无论是宽带还是手机，90后对新媒体应用具备着空前的接受力和亲切感。与全世界的互联互通，则让90后成为了对于全球化浪潮最易感染并融会贯通的人群，在眼界、早熟度上远远超过同年龄段时的七、八十年代生人。
把握航向的父母
90后是新中国彻彻底底的第五代，他们生于上世纪60年代的父母，从自己的打拼经验和对《穷爸爸富爸爸》的研读中，已经大体搞清了商业社会不同于过去年代的游戏规则。于是，90后的课余时间，自小就被大量家教、课外辅导与专业训练所占用，他们的父母对于自己乃至七、八十年代生人很多“不思上进”的做法深恶痛绝，必须要让自己的孩子尽早知道“真实社会的残酷性”以及“尝得苦中苦，方为人上人”的道理。
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与此同时，他们也给自己的孩子置备下空前优越的物质条件。在过去的20年中，中国经济遭遇到了让人血脉喷张的增长期，所有家庭都满怀希望地向着小康、富裕、中产的境界进发，而421的家庭结构让全部资源向“1”倾斜，虽然谁也不知道最终到底是会成龙还是成虫。
演出刚刚开始 欣赏尚未进行
这个世界的急功近利，让人们越来越急于为眼前正在进行之中，尚且模糊不清的历史挂上分类明晰的标签。我们动不动就爱把一个人、一件事、一个年头渲染上划时代、转折性的意义，不厌其烦地去塑造各种人造对立，以便让人相信历史就在此刻又一次被拦腰切断。
这次轮到了“90后”，他们会带来一次“文化的撞击”、“思想的革命”、“生活的蜕变”吗？其实从根本来说，这个世界上从没出过什么新鲜事。我们现在所经历的一切喧嚣与惊奇，都已经被先人不止一次地预演过。新一代人与旧一代人总会有交锋，并且最终都能大获全胜，历史永远都不会掉转方向，它最多只是会有偶尔的出轨而已。你我面前这场你方唱罢我登场的热闹戏，只不过是又换了一身21世纪的新衣。
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1866年与1873年有什么区别？那分别是孙中山和梁启超降生的年份，在半个世纪之后，他们分别用宪政和暴力救国，成为了中国近代史上最著名的历史先驱与偶像；1887年和1893年又有什么不同？在这两年里出生的蒋介石和毛泽东，让即将到来的20世纪里多一半的中国乃至世界史，都脱不了与这两个名字之间的干系。是的，我们都牢记着这些名字，甚至把他们写进历史课本中代代流传，但即便如此，又有多少人还会记得他们出生的日子？
历史的河流是如此的漫长与湍急，它会毫不客气地把人为制造出的概念席卷而去，能留下的只有那些真正灿烂夺目的名字。我们完全有理由相信，现在如此年轻的“90后”，会在不久的将来被“21世纪新一代”毫不留情地取代，而究竟谁能最终成为历史的宠儿，这只能交由时间证明。
但是无论如何，“90后”这批仍然非常年轻的年轻人，无论他们的演技是优是劣，都已经注定了要在未来的20年内成为建设这个国家必然的主角。演出刚刚开始，欣赏正在进行，你可以爱他们，也可以恨他们，但你已经无法对他们视而不见。
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语录：关于90后
我找男朋友，是大大地有标准。要富贵如比哥(比尔·盖茨)，潇洒如马哥(周润发)，浪漫如李哥(李奥纳多)，健壮如伟哥(这个我就不解释了)。
—少年作家蒋方舟在《正在发育》中这样写到，这是她在上四年级时写下的文字。
周杰伦粉丝还有一点特点，比如对rain的敌意，其实小孩子们很可能连rain是下雨还是不下雨都没有搞得很清楚。周杰伦粉丝一般对rain的称呼是“猪头”，更有粉丝上英语课拒绝读“rain”这个单词。
—有关周杰伦粉丝的新闻报道。
父母给了我们生命，和我们紧密联系在一起。就像古诗说的一样：山无棱，天地合，冬雷阵阵夏雨雪，乃敢与君绝!
—在安徽省六安一中的朗诵会上，学生这样抒发自己的感想。
如果我还他一个童年，我就要欠他一个成年。
—对于舆论呼吁“还孩子一个童年”，有家长这样反驳。, http://www.100md.com(刘 迪)
生于上世纪80年代的版主说：“90后的小朋友请注意，这里不欢迎火星文。”原本已经在网络上暗暗流行多时的“火星文”、“脑残文”，曾因为突然兴起的争议与封杀之声而名声大噪。
当大人们还在瞩目于北京高中课本改版，担心孩子们只能读到《雪山飞狐》和“面向大海，春暖花开”的诗句，忘记了阿Q先生的苦大仇深，却没想到，生于上世纪90年代的孩子们已经开发出了属于他们自己的“文字”。
90后一代，已经开始慢慢接近于18岁这个有权争夺社会话语权的年龄界限，这次就像是他们对大众文化的第一次逆袭。
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当我们的视线都被崛起中的80后一代牵扯，有多少人真正认真听过来自90后们的声音？他们听起来仍然微漠，但是归根结底，对于他们来说，时间还有的是，一切都只是刚刚开始。
90后，说出你的故事
小时候，他们看的是小神龙俱乐部，学着节目里《神偷卡门》和《夜行神龙》的主角们瓮声瓮气地说话，整天央求着妈妈要买像《四驱少年》里那样能上天入地的玩具车，生日时收到了爸爸买回来的yoyo球，兴奋得一晚上都合不上眼。
上学了，他们正赶上韩流大热的步点，H.O.T和“神话”已经真的成了神话，NRG和高耀太们则紧跟而来。当然还有酷酷的周杰伦，“哼哼哈兮”地就成了国民第一偶像。互联网和手机已经早早嵌入他们的生活，课堂上的小纸条不见了，取而代之的是短信和QQ移动聊天。
再大点儿，先是“像男人的女人”，后是“像女人的男人”，“粉丝”从一种食品概念被这群长大了的孩子们分化成了一大堆“玉米”、“荔枝”、“花生”的总称，他们也逐渐从80后身后的跟屁虫，成长为了流行文化的中坚消费力量。让他们抵死效忠的偶像还包括韩寒、郭敬明、可爱淘，还有那个浑身朋克范儿的加拿大小妞Avril Lavigne，她唱着“Don’t try to tell me what to do, Don’t try to tell me what to say(别告诉我该做什么，别告诉我该说什么)”，一把就抓住了所有90后的心。
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这就是中国一个或者无数个90后花样少男少女的十几年成长史，他们的年纪还小，却已经被认定是中国空前幸福的一代。他们是改革开放成果的彻底享用者，是信息时代的优先体验者，是教育体制和方向改革的教育和保护对象。当然，他们也会抱怨“学费太贵，课程太水”、“竞争激烈，找不到好工作”，但是和前辈们的“入学无门”和“揭不开锅、吃不上饭”相比，这还真不能算是什么大问题。
时间已经进入了21世纪，羽翼日渐丰满的80后崛起已经从“重点培养”过渡到了“全面撒网”，而郭敬明的“45度仰望星空”或者S.H.E的《Super Star》和“我不想我不想不想长大”已经开始道出了90后逐渐成型的审美倾向与内心发声。
他们比80后更早追星、更早叛逆、更早约会、更早迫切希望成名，但是“我们周围的青年，也多是像把头蒙在塑胶袋里听录音机播送的音乐。食物是味精的味，颜色是化学颜料，天下孰知正音？孰知正味？孰知正色？刊物泛滥，连小孩亦无复单纯感知字的美。”—胡兰成先生在《中国文学史话》中的忧虑，如今也正在90后的身上更早地萌生。
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他们有资格成为伟大的千禧一代吗？这是一个必须得到答案的问题，因为在若干年后他们的肩头能够负担责任的时刻，一个重新崛起的伟大国家或许已经诞生。
90后是怎样炼成的
一群通过网络在西方、日韩、港台文化中自由穿梭的孩子，他们抱着好玩或者偷懒目的创造的“火星文”，无意识地成为了全球化背景下文化杂交的初级版本。
“心智成人化，行为幼稚化，做事极端化。”面对记者，一个中学教师这样概括他的90后学生。他也许不知道，他所概括的这个群体，在中国，包括了18岁以下的3.67亿未成年人，他们是新中国的第五代，成长于全面改革开放的世纪之交，生下来就与双语教育、耐克鞋、必胜客和“小燕子”血脉相通。与父辈相比，早早国际化的他们视野开阔、独立自信，但是却又因为生活常识匮乏与动手能力低下，让人对他们的未来更为忧心。
当我们的目光还在被80后在文化、时尚、商业等各领域的崛起吸引，90后的世界已经开始迂回性地进入我们的视线，他们是QQ帝国和动感地带的利润提供者，是一切选秀活动的积极参与者和粉丝主力军，是猫扑论坛里见谁都敢生扑的弄潮儿和cosplay舞台上的大主角—究竟是什么造就了90后一代人这样的面目？
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互联网的全球语境
据中国互联网络信息中心(CNNIC)于2007年7月发布的第20次中国互联网络发展状况统计报告显示，中国内地网民总人数已达1.62亿人，其中有17.7%的用户年龄在18岁以下。
自打90后记事起，他们就一直和互联网斗智斗勇到了现在。无论是宽带还是手机，90后对新媒体应用具备着空前的接受力和亲切感。与全世界的互联互通，则让90后成为了对于全球化浪潮最易感染并融会贯通的人群，在眼界、早熟度上远远超过同年龄段时的七、八十年代生人。
把握航向的父母
90后是新中国彻彻底底的第五代，他们生于上世纪60年代的父母，从自己的打拼经验和对《穷爸爸富爸爸》的研读中，已经大体搞清了商业社会不同于过去年代的游戏规则。于是，90后的课余时间，自小就被大量家教、课外辅导与专业训练所占用，他们的父母对于自己乃至七、八十年代生人很多“不思上进”的做法深恶痛绝，必须要让自己的孩子尽早知道“真实社会的残酷性”以及“尝得苦中苦，方为人上人”的道理。
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与此同时，他们也给自己的孩子置备下空前优越的物质条件。在过去的20年中，中国经济遭遇到了让人血脉喷张的增长期，所有家庭都满怀希望地向着小康、富裕、中产的境界进发，而421的家庭结构让全部资源向“1”倾斜，虽然谁也不知道最终到底是会成龙还是成虫。
演出刚刚开始 欣赏尚未进行
这个世界的急功近利，让人们越来越急于为眼前正在进行之中，尚且模糊不清的历史挂上分类明晰的标签。我们动不动就爱把一个人、一件事、一个年头渲染上划时代、转折性的意义，不厌其烦地去塑造各种人造对立，以便让人相信历史就在此刻又一次被拦腰切断。
这次轮到了“90后”，他们会带来一次“文化的撞击”、“思想的革命”、“生活的蜕变”吗？其实从根本来说，这个世界上从没出过什么新鲜事。我们现在所经历的一切喧嚣与惊奇，都已经被先人不止一次地预演过。新一代人与旧一代人总会有交锋，并且最终都能大获全胜，历史永远都不会掉转方向，它最多只是会有偶尔的出轨而已。你我面前这场你方唱罢我登场的热闹戏，只不过是又换了一身21世纪的新衣。
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1866年与1873年有什么区别？那分别是孙中山和梁启超降生的年份，在半个世纪之后，他们分别用宪政和暴力救国，成为了中国近代史上最著名的历史先驱与偶像；1887年和1893年又有什么不同？在这两年里出生的蒋介石和毛泽东，让即将到来的20世纪里多一半的中国乃至世界史，都脱不了与这两个名字之间的干系。是的，我们都牢记着这些名字，甚至把他们写进历史课本中代代流传，但即便如此，又有多少人还会记得他们出生的日子？
历史的河流是如此的漫长与湍急，它会毫不客气地把人为制造出的概念席卷而去，能留下的只有那些真正灿烂夺目的名字。我们完全有理由相信，现在如此年轻的“90后”，会在不久的将来被“21世纪新一代”毫不留情地取代，而究竟谁能最终成为历史的宠儿，这只能交由时间证明。
但是无论如何，“90后”这批仍然非常年轻的年轻人，无论他们的演技是优是劣，都已经注定了要在未来的20年内成为建设这个国家必然的主角。演出刚刚开始，欣赏正在进行，你可以爱他们，也可以恨他们，但你已经无法对他们视而不见。
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语录：关于90后
我找男朋友，是大大地有标准。要富贵如比哥(比尔·盖茨)，潇洒如马哥(周润发)，浪漫如李哥(李奥纳多)，健壮如伟哥(这个我就不解释了)。
—少年作家蒋方舟在《正在发育》中这样写到，这是她在上四年级时写下的文字。
周杰伦粉丝还有一点特点，比如对rain的敌意，其实小孩子们很可能连rain是下雨还是不下雨都没有搞得很清楚。周杰伦粉丝一般对rain的称呼是“猪头”，更有粉丝上英语课拒绝读“rain”这个单词。
—有关周杰伦粉丝的新闻报道。
父母给了我们生命，和我们紧密联系在一起。就像古诗说的一样：山无棱，天地合，冬雷阵阵夏雨雪，乃敢与君绝!
—在安徽省六安一中的朗诵会上，学生这样抒发自己的感想。
如果我还他一个童年，我就要欠他一个成年。
—对于舆论呼吁“还孩子一个童年”，有家长这样反驳。, http://www.100md.com(刘 迪)