校园新童摇：让人欢喜让人忧
近几年，新式的校园童谣在各中小学风靡起来。这种童谣有的是根据古诗词改编的，有的是套用流行歌曲歌词而成的，有的是学生因地制宜自编自创的。这些童谣因为易记易诵，有较强的娱乐性，在校园里非常流行，它给学生带来另类的视听冲击的同时，也或多或少地影响着学生的身心健康。
童谣：学生笞唱?
在校园，稍加留意，你也许就会发现以下情景：
情景一：下课时，几个不同年级的学生在操场上追来跑去，他们一边跑一边唱：“一年级女孩真可爱，二年级男生小帅哥，三年级女生没人要，四年级的情书满天飞……”
情景二：放学了，三五成群的学生走出校园，几个调皮鬼边走边吼：“书包最重的是我，作业最多的是我，每天起得最早、睡得最晚的人，是我，是我，还是我。”
情景三：复习阶段，语文老师收了试卷前脚刚迈出，数学老师后脚跟进，说：“同学们，接下来是数学考试，请做好准备。”望着老师离去的背影，一男生愁眉苦脸地唱起来：“现代老师武艺高，个个都会扔‘飞镖’，教学更是有法宝，不是作业就是考。”
童谣：僳伺金出现?
在校园里，为什么会出现这种既惹人笑又让人忧的童谣呢?原因有三个方面：
一、教师：育人观念落后。在日常教育中，有的教师没有树立正确的育人观，对学生或方法粗暴或态度过分严厉，由此导致了师生关系不和谐。如我校有个男生，长得挺可爱的，人不笨，但因为不努力，成绩不好。班主任看不惯该学生嬉皮笑脸的样子，于是稍不如意，就对他横加训斥，使得这个男生与班主任之间产生了敌对情绪。有一天，班主任刚走出教室，他就在同学们中间高唱：“在我心中，老师最凶，总有一天……”
二、学生：学习压力沉重。据有关资料显示，我国城市中有百分之六七十的中小学生学习负担过重，在校学习时间超过国家标准，大约有百分之十四的学生有厌学情绪。为了排解心理压力，学生们便利用自编自创童谣的方式放松自己。如有个男生，特别害怕蚊子，午睡课总也睡不着。一日，他趴在桌上偷偷地写下了这样一首童谣：“午睡一觉醒，处处蚊子叮。上课铃声响，心里就犯愁。”还有几位爱跳皮筋的小女生，在玩牛皮筋时也即兴创作了一首歌谣，歌词是这样的：“青菜炒肉丝，肉丝烧豆腐，豆腐煮泥鳅，泥鳅拖面粉，面粉做馒头……”这些童谣虽然内容没有实际意义，却是学生的得意作品。唱着自己创作的歌谣玩耍，就会暂时忘掉了烦恼，使心情得到放松。
校园童谣有健康的，还有一些消极的，甚至有些童谣语言不美。对此，北京师范大学发展心理研究所博士生导师陈会昌教授认为这是正常的。“来自孩子们生活中的童谣，就应该是这样，因为这些都是孩子们自己编的，不可能都是具有教育意义的。也许有些就是孩子们觉得好玩而已，也许有些是孩子消极情绪的发泄。从精神分析学的理论上说，这是一种心理上的自我防御。孩子们可以借此使紧张的心理得到缓释和放松。我们可以想像，几个孩子在一起说一说校园童谣，哈哈一乐，即使刚刚在课堂上紧张了，或者挨了老师的批评，这会儿也忘了。这就是童谣的作用。”
三、社会：传媒的负面影响。现在我们有些电视节目为了取悦、吸引观众，恣意地篡改成语或古诗词。如曾经火爆的电视剧《还珠格格》，里面的主人公小燕子嘴里就经常冒出乱七八糟的成语，学生听着觉得有趣，有时也玩起了这种幽默。再如电视上的一些广告词，像分(汾)久(酒)必合(喝)，合(喝)久(酒)必(汾)和默默无闻(蚊)等短语，因为朗朗上口也让学生过“嘴”不忘。
童谣：如何对待它?
童谣是古今中外普遍存在的文化现象，有位作家曾说过：“没有童谣就没有童年。”那么，作为学校，作为教师，应该如何对待这种校园文化现象呢?
一要理解。童谣是儿童心理的一种自我宣泄，他们借此使自己紧张的心理得到放松。大多数的学生唱童谣只是觉着好玩，并无多少险恶的用心。对他们，我们不能妄加指责或强行禁止。其实，许多童谣中所表达的要求与做法并不为过，像“找点儿空间，找点儿时间，独自在家，把电视看看……”这实在是学生发自肺腑的心灵企盼。在紧张的学习之余，抽点儿时间放松一下难道不是一种调节“精神”、变换“口味”的好方法吗?
二要沟通。校园中流传的许多童谣是针对学校、教师的，它们有的是搞笑，有的是讽刺。这些童谣的产生说明学校与教师在某些方面与学生还存在着障碍，而要消除这种障碍就需要彼此的沟通。学校应通过建立心语信箱，开设心灵之约热线等方法架起沟通的桥梁。作为教师平时要注意与学生进行平等的对话，努力去洞察学生的心灵，以达到心灵的沟通。
三要引导。学生选择书本上的古诗词和媒体上流行的歌曲来改编童谣，以此来表达自己的心声或者仅仅是博人一笑，本无可厚非。但其中有的作品内容比较低俗，对此，我们所要做的不是去制止、扼杀，而是要顺势引导。对流俗变味的童谣，像“考试考了九十九，可惜没有女朋友”和“读书苦，读书累，不如参加黑社会”之类，我们要引导学生远离它们；对纯粹是搞笑与逗人开心的，我们大可不必放在心上，可以任由学生去说去唱；对思想内容健康，具有教育、娱乐等功能的童谣，我们则要大力推荐。
童谣： 思考有多少?
现代校园新童谣就像一面镜子，它折射出很多值得我们思考的问题。
一、现在学生到底缺什么?我们知道人的生长需要各种营养，不仅需要物质方面的营养，而且需要精神方面的营养。一些学生在物质方面的营养显然不成问题，在精神方面却处于饥渴状态。他们很少看名著，不太接触经典，接受的多是些“快餐文化”，难怪要“营养不良”了。童年离不开童谣，可如今适合儿童的童谣太少了。有的已经过时，像我们小时候唱的“刘胡兰，十八岁，参加革命游击队”和‘周扒皮，没脸皮，三更半夜来偷鸡”之类的童谣，学生因为对其中的刘胡兰和周扒皮缺乏了解，所以把它们拒之门外。
二、我们应该给学生什么?如果把健康的童谣当作有益学生身心的“零食”，那么经典的古诗词就是促进他们健康成长的“维生素”了。童年是一生中记忆的黄金时代，在这稍纵即逝的黄金时代，在学生幼小的心灵里播下健康向上的种子，是非常必要的。在此，古诗文应成为首选。古诗文不仅能提供文学滋养，而且融汇在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守等都将成为青少年建立人生信念的重要资源。著名作家余秋雨主张，在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上却是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓，由经典奠基可以激发他们一生的文化向往。
童谣：我们怎么做?
我们应该做些什么呢? 一、健康童谣征集活动。现在，写童谣的诗人作家很少了，但学生自编或改编的童谣却不少。我们曾对某学校10位一、二年级的学生进行过调查，现摘录几首：
(一) 《做客》 (题目自加)：大姐姐，大姐姐/我是人家小姐姐/请坐，请坐/我不坐/喝茶，喝茶/我不喝/大姐姐，我走了/再——见
(二)《森林里的果子》：森林里的果子沙啦啦响/小英在家等妈妈/妈妈说，狼来啦!小英说，我不怕/森林里的果子沙啦啦响
(三) 《马兰花》：马兰花啊马兰花/风吹一次就开花/亲爱的人们在说话/请你马上就开花/就一开一花
我们可以通过调查访问、查阅资料等途径征集好的童谣，把它们记下来，并说明特点、玩法等。此项活动适宜在小学中高年级进行。收集格式如下：
二、健康童谣推荐活动。为了促进学生身心健康，对一些益心又益智的童谣，我们要大力推荐，并通过游戏、班队活动让学生牢记于心，使它们能在校园里广为传唱，像一些小朋友编的《一点儿歌》(追跑打闹少一点儿，文明礼貌多一点儿。上课听讲专心点儿，爱护花草主动点儿……)和《我能行》(相信自己行，才会我能行；别人说我行，努力才能行；你在这点行，我在那点行……)。
三、健康童谣编创活动。童谣是学生喜闻乐见的一种形式。因此，我们可以鼓励学生自创自编童谣，尝试着将枯燥的德育内容和规范内容融人童谣，让学生在童谣中认识世界，观察世界，树立正确的世界观、人生观和价值观。如有的学生写道：“微笑的你真美，乐学的你真好，健康的你真棒。”“学校是我家，清洁靠大家”。同时，我们还积极鼓励学生并给他们充分的创作自由，让他们写出体现个性的东西。
四、诗意校园活动。校园是学生学习生活的主要场所。校园应该成为让学生感受到趣味与美的地方，成为让学生舒展心灵放飞想像的乐园。学校可以以童谣为中介，来营造一种和谐、美好的环境，藉此促进学生的全面发展。教师可引导学生充分利用童谣形象性、情感性强等特点优化教育环境。例如，我校提出了让学生用童谣形式来拟写校园里的提示语。有的学生写道“花儿也怕疼，别拍她的脸。”“手下留情，脚下留青。”“墙壁穿新衣，请你要爱惜”类似这样的提示语具有很强的亲和力，对学生的教育功能有如春风化雨，润物无声。
五、古诗词诵读活动。学校可以适时开展古诗词诵读活动，在活动中向学生展示一些优秀的作品，让学生在诵读过程中领略、体会其中所蕴含的深厚的文化底蕴，藉此来丰富、陶冶他们的心灵，培养他们的审美能力，提高他们的文化素养，以此来自觉抵制校园里一些不健康童谣的影响。
童谣：陂获芍多少?
一、童谣愉悦了学生的身心。儿童的天性决定了他们需要休息娱乐以及轻松快乐的生活。在课间，学生唱着童谣做游戏时，此时谁能说他们的灵性没有得到舒展，个性没有得到张扬?面对繁重的学习任务和诸多的不满，学生们念着童谣互相调侃打闹一番，在嘻嘻哈哈之后种种烦恼忧愁随之烟消云散。
二、童谣启发了学生的智慧。老作家严文井在童话《歪脑袋树桩》里，改写了一段童谣： “一、二、三、四、五、六、七，香蕉、苹果、柿子、梨，你挑一，我挑一……”一位教师自编的：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”这样的童谣既有利于学生认知的发展，又能帮助学生积累词语，训练思维。
三、童谣滋润了学生的心田。童谣是最好的教育方式，它能在浅显易懂的词句中让学生感受最朴素与最深刻的教育。我们摘抄了一些思想进步、内容健康的童谣用作教材。例如：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”“九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫葛蚤出。”通过教育，让学生了解劳动人民的疾苦，自小培养孩子关心群众、改造社会的报国之志。
四、健康童谣丰富了学生的美感。健康的、优秀的童谣能在潜移默化之间让学生明辨是非，分清对错，提高学生的审美能力。如传唱不衰的“小燕子，穿花衣，年年春天到这里”的《小燕子》和由学生根据《拍手歌》改编的《绿色家园拍手歌》：“你拍一，我拍一，地球妈妈穿新衣。你拍二，我拍二，人和动物是好伙伴……”它们不但给学生的生活增添了乐趣，还帮助学生建立了正确的审美观。
附：新校园童谣选登
一种现象的存在必然有它的合理性。对这些童谣我们并非推荐，不是欣赏，而是为了让教育者们了解到这样一种存在，并藉此来关注孩子的心灵，并反思我们自己。
1 春天不洗脚，处处蚊子咬，夜来大狗熊，谁也跑不了。
2 现代老师武艺高，个个都会扔飞镖。教学更是有法宝，不是作业就是考。班里纪律真是妙，不能说话不能笑。学生胆敢大声叫，马上把你父母找。
3 床前明月光，学生睡得香，一觉睡起来，铃声响叮当。
4 最近比较烦，比较烦，作业都快堆成山，堆成山。
5 常上网看看，上网看看，心中的烦恼，找金庸说说，青春的快乐，找琼瑶谈谈。
6 日照煤炉升香烟，遥看北京烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。
7 今天星期四，爸爸去考试。考了四十四， 回家看电视。看了《少林寺》，学了真本事。走进办公室，一拳打扁西红柿。
8 读书苦，读书累，读书还要交学费，交了学费学不成，不如到社会上混。
9 太阳当空照，骷髅对我笑。小鸟说，早早早，你为什么背上炸药包?我去炸学校，老师不知道。一拉弦，赶快跑，轰隆一声，学校炸没了。现在学生真糟糕，爱哭爱笑还爱闹，天天上课都迟到，迟到也不喊报告。考试作弊有绝招，又能偷看又能抄，个个像今韦小宝，捉弄老师有技巧。
10 老师你心太硬、心太硬，考试的卷子总出得太难，60就能及格，却给59，我不知道该怎么向爸妈交代….
11 我是中国人，不用学外文，英语不及格，说明我爱国。
(本文为第三届“健康杯”征文来稿，刊登时略有改动。作者单位：浙江省杭州市萧山区进化第二小学) (葛银环)
童谣：学生笞唱?
在校园，稍加留意，你也许就会发现以下情景：
情景一：下课时，几个不同年级的学生在操场上追来跑去，他们一边跑一边唱：“一年级女孩真可爱，二年级男生小帅哥，三年级女生没人要，四年级的情书满天飞……”
情景二：放学了，三五成群的学生走出校园，几个调皮鬼边走边吼：“书包最重的是我，作业最多的是我，每天起得最早、睡得最晚的人，是我，是我，还是我。”
情景三：复习阶段，语文老师收了试卷前脚刚迈出，数学老师后脚跟进，说：“同学们，接下来是数学考试，请做好准备。”望着老师离去的背影，一男生愁眉苦脸地唱起来：“现代老师武艺高，个个都会扔‘飞镖’，教学更是有法宝，不是作业就是考。”
童谣：僳伺金出现?
在校园里，为什么会出现这种既惹人笑又让人忧的童谣呢?原因有三个方面：
一、教师：育人观念落后。在日常教育中，有的教师没有树立正确的育人观，对学生或方法粗暴或态度过分严厉，由此导致了师生关系不和谐。如我校有个男生，长得挺可爱的，人不笨，但因为不努力，成绩不好。班主任看不惯该学生嬉皮笑脸的样子，于是稍不如意，就对他横加训斥，使得这个男生与班主任之间产生了敌对情绪。有一天，班主任刚走出教室，他就在同学们中间高唱：“在我心中，老师最凶，总有一天……”
二、学生：学习压力沉重。据有关资料显示，我国城市中有百分之六七十的中小学生学习负担过重，在校学习时间超过国家标准，大约有百分之十四的学生有厌学情绪。为了排解心理压力，学生们便利用自编自创童谣的方式放松自己。如有个男生，特别害怕蚊子，午睡课总也睡不着。一日，他趴在桌上偷偷地写下了这样一首童谣：“午睡一觉醒，处处蚊子叮。上课铃声响，心里就犯愁。”还有几位爱跳皮筋的小女生，在玩牛皮筋时也即兴创作了一首歌谣，歌词是这样的：“青菜炒肉丝，肉丝烧豆腐，豆腐煮泥鳅，泥鳅拖面粉，面粉做馒头……”这些童谣虽然内容没有实际意义，却是学生的得意作品。唱着自己创作的歌谣玩耍，就会暂时忘掉了烦恼，使心情得到放松。
校园童谣有健康的，还有一些消极的，甚至有些童谣语言不美。对此，北京师范大学发展心理研究所博士生导师陈会昌教授认为这是正常的。“来自孩子们生活中的童谣，就应该是这样，因为这些都是孩子们自己编的，不可能都是具有教育意义的。也许有些就是孩子们觉得好玩而已，也许有些是孩子消极情绪的发泄。从精神分析学的理论上说，这是一种心理上的自我防御。孩子们可以借此使紧张的心理得到缓释和放松。我们可以想像，几个孩子在一起说一说校园童谣，哈哈一乐，即使刚刚在课堂上紧张了，或者挨了老师的批评，这会儿也忘了。这就是童谣的作用。”
三、社会：传媒的负面影响。现在我们有些电视节目为了取悦、吸引观众，恣意地篡改成语或古诗词。如曾经火爆的电视剧《还珠格格》，里面的主人公小燕子嘴里就经常冒出乱七八糟的成语，学生听着觉得有趣，有时也玩起了这种幽默。再如电视上的一些广告词，像分(汾)久(酒)必合(喝)，合(喝)久(酒)必(汾)和默默无闻(蚊)等短语，因为朗朗上口也让学生过“嘴”不忘。
童谣：如何对待它?
童谣是古今中外普遍存在的文化现象，有位作家曾说过：“没有童谣就没有童年。”那么，作为学校，作为教师，应该如何对待这种校园文化现象呢?
一要理解。童谣是儿童心理的一种自我宣泄，他们借此使自己紧张的心理得到放松。大多数的学生唱童谣只是觉着好玩，并无多少险恶的用心。对他们，我们不能妄加指责或强行禁止。其实，许多童谣中所表达的要求与做法并不为过，像“找点儿空间，找点儿时间，独自在家，把电视看看……”这实在是学生发自肺腑的心灵企盼。在紧张的学习之余，抽点儿时间放松一下难道不是一种调节“精神”、变换“口味”的好方法吗?
二要沟通。校园中流传的许多童谣是针对学校、教师的，它们有的是搞笑，有的是讽刺。这些童谣的产生说明学校与教师在某些方面与学生还存在着障碍，而要消除这种障碍就需要彼此的沟通。学校应通过建立心语信箱，开设心灵之约热线等方法架起沟通的桥梁。作为教师平时要注意与学生进行平等的对话，努力去洞察学生的心灵，以达到心灵的沟通。
三要引导。学生选择书本上的古诗词和媒体上流行的歌曲来改编童谣，以此来表达自己的心声或者仅仅是博人一笑，本无可厚非。但其中有的作品内容比较低俗，对此，我们所要做的不是去制止、扼杀，而是要顺势引导。对流俗变味的童谣，像“考试考了九十九，可惜没有女朋友”和“读书苦，读书累，不如参加黑社会”之类，我们要引导学生远离它们；对纯粹是搞笑与逗人开心的，我们大可不必放在心上，可以任由学生去说去唱；对思想内容健康，具有教育、娱乐等功能的童谣，我们则要大力推荐。
童谣： 思考有多少?
现代校园新童谣就像一面镜子，它折射出很多值得我们思考的问题。
一、现在学生到底缺什么?我们知道人的生长需要各种营养，不仅需要物质方面的营养，而且需要精神方面的营养。一些学生在物质方面的营养显然不成问题，在精神方面却处于饥渴状态。他们很少看名著，不太接触经典，接受的多是些“快餐文化”，难怪要“营养不良”了。童年离不开童谣，可如今适合儿童的童谣太少了。有的已经过时，像我们小时候唱的“刘胡兰，十八岁，参加革命游击队”和‘周扒皮，没脸皮，三更半夜来偷鸡”之类的童谣，学生因为对其中的刘胡兰和周扒皮缺乏了解，所以把它们拒之门外。
二、我们应该给学生什么?如果把健康的童谣当作有益学生身心的“零食”，那么经典的古诗词就是促进他们健康成长的“维生素”了。童年是一生中记忆的黄金时代，在这稍纵即逝的黄金时代，在学生幼小的心灵里播下健康向上的种子，是非常必要的。在此，古诗文应成为首选。古诗文不仅能提供文学滋养，而且融汇在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守等都将成为青少年建立人生信念的重要资源。著名作家余秋雨主张，在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上却是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓，由经典奠基可以激发他们一生的文化向往。
童谣：我们怎么做?
我们应该做些什么呢? 一、健康童谣征集活动。现在，写童谣的诗人作家很少了，但学生自编或改编的童谣却不少。我们曾对某学校10位一、二年级的学生进行过调查，现摘录几首：
(一) 《做客》 (题目自加)：大姐姐，大姐姐/我是人家小姐姐/请坐，请坐/我不坐/喝茶，喝茶/我不喝/大姐姐，我走了/再——见
(二)《森林里的果子》：森林里的果子沙啦啦响/小英在家等妈妈/妈妈说，狼来啦!小英说，我不怕/森林里的果子沙啦啦响
(三) 《马兰花》：马兰花啊马兰花/风吹一次就开花/亲爱的人们在说话/请你马上就开花/就一开一花
我们可以通过调查访问、查阅资料等途径征集好的童谣，把它们记下来，并说明特点、玩法等。此项活动适宜在小学中高年级进行。收集格式如下：
二、健康童谣推荐活动。为了促进学生身心健康，对一些益心又益智的童谣，我们要大力推荐，并通过游戏、班队活动让学生牢记于心，使它们能在校园里广为传唱，像一些小朋友编的《一点儿歌》(追跑打闹少一点儿，文明礼貌多一点儿。上课听讲专心点儿，爱护花草主动点儿……)和《我能行》(相信自己行，才会我能行；别人说我行，努力才能行；你在这点行，我在那点行……)。
三、健康童谣编创活动。童谣是学生喜闻乐见的一种形式。因此，我们可以鼓励学生自创自编童谣，尝试着将枯燥的德育内容和规范内容融人童谣，让学生在童谣中认识世界，观察世界，树立正确的世界观、人生观和价值观。如有的学生写道：“微笑的你真美，乐学的你真好，健康的你真棒。”“学校是我家，清洁靠大家”。同时，我们还积极鼓励学生并给他们充分的创作自由，让他们写出体现个性的东西。
四、诗意校园活动。校园是学生学习生活的主要场所。校园应该成为让学生感受到趣味与美的地方，成为让学生舒展心灵放飞想像的乐园。学校可以以童谣为中介，来营造一种和谐、美好的环境，藉此促进学生的全面发展。教师可引导学生充分利用童谣形象性、情感性强等特点优化教育环境。例如，我校提出了让学生用童谣形式来拟写校园里的提示语。有的学生写道“花儿也怕疼，别拍她的脸。”“手下留情，脚下留青。”“墙壁穿新衣，请你要爱惜”类似这样的提示语具有很强的亲和力，对学生的教育功能有如春风化雨，润物无声。
五、古诗词诵读活动。学校可以适时开展古诗词诵读活动，在活动中向学生展示一些优秀的作品，让学生在诵读过程中领略、体会其中所蕴含的深厚的文化底蕴，藉此来丰富、陶冶他们的心灵，培养他们的审美能力，提高他们的文化素养，以此来自觉抵制校园里一些不健康童谣的影响。
童谣：陂获芍多少?
一、童谣愉悦了学生的身心。儿童的天性决定了他们需要休息娱乐以及轻松快乐的生活。在课间，学生唱着童谣做游戏时，此时谁能说他们的灵性没有得到舒展，个性没有得到张扬?面对繁重的学习任务和诸多的不满，学生们念着童谣互相调侃打闹一番，在嘻嘻哈哈之后种种烦恼忧愁随之烟消云散。
二、童谣启发了学生的智慧。老作家严文井在童话《歪脑袋树桩》里，改写了一段童谣： “一、二、三、四、五、六、七，香蕉、苹果、柿子、梨，你挑一，我挑一……”一位教师自编的：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”这样的童谣既有利于学生认知的发展，又能帮助学生积累词语，训练思维。
三、童谣滋润了学生的心田。童谣是最好的教育方式，它能在浅显易懂的词句中让学生感受最朴素与最深刻的教育。我们摘抄了一些思想进步、内容健康的童谣用作教材。例如：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”“九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫葛蚤出。”通过教育，让学生了解劳动人民的疾苦，自小培养孩子关心群众、改造社会的报国之志。
四、健康童谣丰富了学生的美感。健康的、优秀的童谣能在潜移默化之间让学生明辨是非，分清对错，提高学生的审美能力。如传唱不衰的“小燕子，穿花衣，年年春天到这里”的《小燕子》和由学生根据《拍手歌》改编的《绿色家园拍手歌》：“你拍一，我拍一，地球妈妈穿新衣。你拍二，我拍二，人和动物是好伙伴……”它们不但给学生的生活增添了乐趣，还帮助学生建立了正确的审美观。
附：新校园童谣选登
一种现象的存在必然有它的合理性。对这些童谣我们并非推荐，不是欣赏，而是为了让教育者们了解到这样一种存在，并藉此来关注孩子的心灵，并反思我们自己。
1 春天不洗脚，处处蚊子咬，夜来大狗熊，谁也跑不了。
2 现代老师武艺高，个个都会扔飞镖。教学更是有法宝，不是作业就是考。班里纪律真是妙，不能说话不能笑。学生胆敢大声叫，马上把你父母找。
3 床前明月光，学生睡得香，一觉睡起来，铃声响叮当。
4 最近比较烦，比较烦，作业都快堆成山，堆成山。
5 常上网看看，上网看看，心中的烦恼，找金庸说说，青春的快乐，找琼瑶谈谈。
6 日照煤炉升香烟，遥看北京烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。
7 今天星期四，爸爸去考试。考了四十四， 回家看电视。看了《少林寺》，学了真本事。走进办公室，一拳打扁西红柿。
8 读书苦，读书累，读书还要交学费，交了学费学不成，不如到社会上混。
9 太阳当空照，骷髅对我笑。小鸟说，早早早，你为什么背上炸药包?我去炸学校，老师不知道。一拉弦，赶快跑，轰隆一声，学校炸没了。现在学生真糟糕，爱哭爱笑还爱闹，天天上课都迟到，迟到也不喊报告。考试作弊有绝招，又能偷看又能抄，个个像今韦小宝，捉弄老师有技巧。
10 老师你心太硬、心太硬，考试的卷子总出得太难，60就能及格，却给59，我不知道该怎么向爸妈交代….
11 我是中国人，不用学外文，英语不及格，说明我爱国。
(本文为第三届“健康杯”征文来稿，刊登时略有改动。作者单位：浙江省杭州市萧山区进化第二小学) (葛银环)