大爱无疆,助玉树医院灾后重建
以前一直听老人讲，佛以慈悲为怀。对于没有信仰的人来说，仅仅觉得这是一个善者的“标签”。其实假若我们有一天能顿悟，能理解慈爱众生并给与快乐，是之为慈；怜悯众生并拔除其苦，是之为悲的境界，那将是何其高尚的人生。所以说慈与悲相联，“慈悲为怀”不仅仅是一种胸怀，对于行善者来说，也许有时更多的是一份责任。
初见王锦珠老师是在北京的一家咖啡馆。温和的阳光，安详的老人。王锦珠是台湾医疗建筑暨医务管理交流协会秘书长，也是著名的医疗建筑规划专家。此次约见是为了听王老师讲述一个地处玉树重灾区准备重建藏医院的故事，在这个故事中我看到了远在西部土地上的艰苦民众与一位医者的慈悲胸怀。
班智雅藏医院医疗服务中心
七百多年前，元朝的八思巴大师到康区的路上，将土登寺改造为萨迦寺，并加以扩建，大师还将随身携带的药袋子、一套针灸用具和一整套人体唐卡留了下来，自此，土登寺医院应运而生。
, 百拇医药
1988年，土登寺住持秋英多杰波切将土登寺医院建成了当前规模，由扎西久德藏医师担任院长，培养了一批具有藏医实践水平和初步掌握现代医学技术的僧侣。后来，土登寺医院在社会各界友好人士的支持和援助下，在方圆近百里的玉树高寒区建成了初具规模的集成医疗服务中心，即土登寺扎西班智雅藏医院医疗服务中心。
该藏医院占地面积3615平方米，建筑面积903.4平方米，药厂建筑面积556平方米，建设地归属称多县土登寺管委会，分布在方圆5600平方公里的通天河两岸的村庄居民大多来此地就医，医疗服务中心为当地的百姓看病就医带来了极大的便利，同时也得到了政府有关部门的支持。
灾难来自于2010年4月14日的里氏7.1级地震。医疗服务中心的所有用房在地震中全部倒塌，部分设备遭到严重破坏。“藏医院在结古镇还有一处制药厂房，但震后所有的机器都坏掉了。百姓无处就医，即使有医生为他们看病，也没有足够的药品供应。没有基础的医药保证，一些疾病很容易流行，这对灾民来说是最致命的。” 王老师忧心忡忡地说。
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你们走了，我们还得在这里
王锦珠老师到达玉树的第二天，天空飘起了小雪，天气愈发寒冷。地震过去一年了，土登寺的医疗服务仍然是在帐篷中进行。因为强烈的高原反应，王老师几乎一夜未眠，但此次玉树之行的责任让她无法懈怠。简单服用了一些治疗高原反应的药物后，王老师继续为医院的事情奔走起来。
“当时朋友告诉了我玉树这所急需帮助的医院，我立刻决定飞去玉树看一看。一路上令我震撼的不是玉树恶劣的天气，而是在如此寒冷的天气下，生病的藏民还要在露天中等候问诊。医疗中心倒塌后，民众只能在帐篷中看病，而帐篷中的设施又是何其简单，所有人只好或站或蹲在帐篷外等候。当时气温大概是零下五度，患者真的很辛苦。” 王老师回忆说，“而藏医院的医生们更是辛苦，来回奔走在几个帐篷之间。帐篷分别有医疗室、监察室、注射室。看到民众拥挤在帐篷中注射点滴，我心里有很大的感触——这里的民众对医疗的需求是何其低呀!”
迄今为止，藏医院参与医疗的民众中70%有医保，仍然有许多民众没有医保，这部分医疗费用都由藏医院承担。如果能将藏医院建成一所能够长期可持续运作和发展的医院，将对当地居民带来很大的实惠和便利。但是，迫在眉睫的还是用最快的方式重建符合国家标准的制剂室、门诊部、住院部，以及配套设施，解决当地民众看病就医的问题，为贫困群众提供免费治疗的服务。
, http://www.100md.com
经过王锦珠老师和藏医院院长扎西才仁老师交流后达成共识——先建设诊室和制剂室，解决民众的看病问题与藏医院赖以生存的藏药生产，这样才能保证医院有足够的药物和资金来维持运转。然后从公共卫生服务做起，加大卫生保健的宣传力度，提高当地百姓的自我保健意识。从提高当地的基础卫生服务为切入点，引导民众走上一条规范化的经济发展之路，进而推进当地的环境保护、教育水平缓慢而有序地发展。
“我们一般都是讲‘疾病控制’，其实应该实现从‘疾病控制’到‘疾病管理’的转变。我发现，在藏民中乙肝、肺结核都存在传染的问题，这是因为藏民的生活习惯所致。所以，普及公共卫生，进行疾病预防是非常重要的。”王老师告诉记者，“很高兴当天与称多县卫生部门的领导人，乡长以及书记开过会后，地方领导已确定将这家医院作为一级乡村卫生院建设，这是一个很重要的里程碑，因为在称多县还没有一级卫生院出现，班智雅藏医院医疗服务中心是一个!”
讲到这里，王老师平静的面容浮现出难以掩饰的喜悦，因为有了政策上的支持，自然也会有一部分财政上的经费用来支持藏医院的重建，虽然可能为数不多。说起扎西才仁，作为藏医院的院长，也是唯一有执业资质的医生，扎西才仁老师为藏医院付出了很多心血，他在一边行医的同时也继续攻读博士学位，因为千年流传下来的藏医学需要传承下去，有更多人才需要培养，数万计的藏民需要医疗服务。“你们走了，我们还得在这里呀。”扎西才仁说。
, 百拇医药
就是这句话，深深打动了我们。诚然，游客会离开，专家会离开，但世世代代生活在这片土地上的藏民不会离开，他们还要继续在这里开拓、建设自己的家园。所有藏医院的医师们都有这样朴素的信念——让自己的民众有病了能及时得到治疗，这就是信仰的力量。
在锣鼓齐鸣中送行
3月13日，是王锦珠老师离开玉树的日子，经过两天的实地考察和沟通，初步确定了藏医院医疗服务中心的重建设计。临行之前，淳朴的玉树民众又用给了王老师一个“惊喜”。
“在上午10点准备出发的时候，却听到寺院锣鼓齐鸣，我也不知道发生了什么事情，只好出来问扎西老师。扎西老师告诉我是土登寺的所有人员在一起为我欢送。”王老师形容这是藏民给她的一个带有责任感的感动，“很多人排成一队为我送上哈达，我当场泪流满面。我看到了民众充满期待与感激的眼神，也感到了自己肩负的压力和责任，这就是缘分所带来的吧!”
后记：与王锦珠老师长聊已过去了数天，但王老师的话语和神态仍清晰地印在脑海。通过王老师得知，藏医院的重建由于缺乏资金至今仍未施工，除了政府的财政支持外还需要社会人士的帮助。同时，扎西才仁真诚地希望能得到各方面的帮助，若有捐助意向，可以通过邮件与扎西才仁取得联系：kairong2868@163.com。希望藏医院医疗服务中心能早日重建，祝愿玉树灾区居民能尽快重建家园。, 百拇医药(冉庆欣)
初见王锦珠老师是在北京的一家咖啡馆。温和的阳光，安详的老人。王锦珠是台湾医疗建筑暨医务管理交流协会秘书长，也是著名的医疗建筑规划专家。此次约见是为了听王老师讲述一个地处玉树重灾区准备重建藏医院的故事，在这个故事中我看到了远在西部土地上的艰苦民众与一位医者的慈悲胸怀。
班智雅藏医院医疗服务中心
七百多年前，元朝的八思巴大师到康区的路上，将土登寺改造为萨迦寺，并加以扩建，大师还将随身携带的药袋子、一套针灸用具和一整套人体唐卡留了下来，自此，土登寺医院应运而生。
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1988年，土登寺住持秋英多杰波切将土登寺医院建成了当前规模，由扎西久德藏医师担任院长，培养了一批具有藏医实践水平和初步掌握现代医学技术的僧侣。后来，土登寺医院在社会各界友好人士的支持和援助下，在方圆近百里的玉树高寒区建成了初具规模的集成医疗服务中心，即土登寺扎西班智雅藏医院医疗服务中心。
该藏医院占地面积3615平方米，建筑面积903.4平方米，药厂建筑面积556平方米，建设地归属称多县土登寺管委会，分布在方圆5600平方公里的通天河两岸的村庄居民大多来此地就医，医疗服务中心为当地的百姓看病就医带来了极大的便利，同时也得到了政府有关部门的支持。
灾难来自于2010年4月14日的里氏7.1级地震。医疗服务中心的所有用房在地震中全部倒塌，部分设备遭到严重破坏。“藏医院在结古镇还有一处制药厂房，但震后所有的机器都坏掉了。百姓无处就医，即使有医生为他们看病，也没有足够的药品供应。没有基础的医药保证，一些疾病很容易流行，这对灾民来说是最致命的。” 王老师忧心忡忡地说。
, 百拇医药
你们走了，我们还得在这里
王锦珠老师到达玉树的第二天，天空飘起了小雪，天气愈发寒冷。地震过去一年了，土登寺的医疗服务仍然是在帐篷中进行。因为强烈的高原反应，王老师几乎一夜未眠，但此次玉树之行的责任让她无法懈怠。简单服用了一些治疗高原反应的药物后，王老师继续为医院的事情奔走起来。
“当时朋友告诉了我玉树这所急需帮助的医院，我立刻决定飞去玉树看一看。一路上令我震撼的不是玉树恶劣的天气，而是在如此寒冷的天气下，生病的藏民还要在露天中等候问诊。医疗中心倒塌后，民众只能在帐篷中看病，而帐篷中的设施又是何其简单，所有人只好或站或蹲在帐篷外等候。当时气温大概是零下五度，患者真的很辛苦。” 王老师回忆说，“而藏医院的医生们更是辛苦，来回奔走在几个帐篷之间。帐篷分别有医疗室、监察室、注射室。看到民众拥挤在帐篷中注射点滴，我心里有很大的感触——这里的民众对医疗的需求是何其低呀!”
迄今为止，藏医院参与医疗的民众中70%有医保，仍然有许多民众没有医保，这部分医疗费用都由藏医院承担。如果能将藏医院建成一所能够长期可持续运作和发展的医院，将对当地居民带来很大的实惠和便利。但是，迫在眉睫的还是用最快的方式重建符合国家标准的制剂室、门诊部、住院部，以及配套设施，解决当地民众看病就医的问题，为贫困群众提供免费治疗的服务。
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经过王锦珠老师和藏医院院长扎西才仁老师交流后达成共识——先建设诊室和制剂室，解决民众的看病问题与藏医院赖以生存的藏药生产，这样才能保证医院有足够的药物和资金来维持运转。然后从公共卫生服务做起，加大卫生保健的宣传力度，提高当地百姓的自我保健意识。从提高当地的基础卫生服务为切入点，引导民众走上一条规范化的经济发展之路，进而推进当地的环境保护、教育水平缓慢而有序地发展。
“我们一般都是讲‘疾病控制’，其实应该实现从‘疾病控制’到‘疾病管理’的转变。我发现，在藏民中乙肝、肺结核都存在传染的问题，这是因为藏民的生活习惯所致。所以，普及公共卫生，进行疾病预防是非常重要的。”王老师告诉记者，“很高兴当天与称多县卫生部门的领导人，乡长以及书记开过会后，地方领导已确定将这家医院作为一级乡村卫生院建设，这是一个很重要的里程碑，因为在称多县还没有一级卫生院出现，班智雅藏医院医疗服务中心是一个!”
讲到这里，王老师平静的面容浮现出难以掩饰的喜悦，因为有了政策上的支持，自然也会有一部分财政上的经费用来支持藏医院的重建，虽然可能为数不多。说起扎西才仁，作为藏医院的院长，也是唯一有执业资质的医生，扎西才仁老师为藏医院付出了很多心血，他在一边行医的同时也继续攻读博士学位，因为千年流传下来的藏医学需要传承下去，有更多人才需要培养，数万计的藏民需要医疗服务。“你们走了，我们还得在这里呀。”扎西才仁说。
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就是这句话，深深打动了我们。诚然，游客会离开，专家会离开，但世世代代生活在这片土地上的藏民不会离开，他们还要继续在这里开拓、建设自己的家园。所有藏医院的医师们都有这样朴素的信念——让自己的民众有病了能及时得到治疗，这就是信仰的力量。
在锣鼓齐鸣中送行
3月13日，是王锦珠老师离开玉树的日子，经过两天的实地考察和沟通，初步确定了藏医院医疗服务中心的重建设计。临行之前，淳朴的玉树民众又用给了王老师一个“惊喜”。
“在上午10点准备出发的时候，却听到寺院锣鼓齐鸣，我也不知道发生了什么事情，只好出来问扎西老师。扎西老师告诉我是土登寺的所有人员在一起为我欢送。”王老师形容这是藏民给她的一个带有责任感的感动，“很多人排成一队为我送上哈达，我当场泪流满面。我看到了民众充满期待与感激的眼神，也感到了自己肩负的压力和责任，这就是缘分所带来的吧!”
后记：与王锦珠老师长聊已过去了数天，但王老师的话语和神态仍清晰地印在脑海。通过王老师得知，藏医院的重建由于缺乏资金至今仍未施工，除了政府的财政支持外还需要社会人士的帮助。同时，扎西才仁真诚地希望能得到各方面的帮助，若有捐助意向，可以通过邮件与扎西才仁取得联系：kairong2868@163.com。希望藏医院医疗服务中心能早日重建，祝愿玉树灾区居民能尽快重建家园。, 百拇医药(冉庆欣)