本质论观点和社会建构论观点已经争辩了几十年，似乎还将继续下去，因为两者都无法取代对方在解释同性恋认同发展中的作用。几乎所有的社会文化都存在同性恋者，特别是没有经历社会化的儿童也出现同性恋倾向，说明性倾向具有一定的生物学基础。而在不同的社会文化下，同性恋的含义有所不同，又说明性倾向的意义建构由社会、历史、文化决定。也有学者表示，本质论更符合男同性恋的认同发展特点，而建构论对于描述女同性恋的认同发展更为合适(Hammack，2005)。一些研究者从当代发展心理学观点出发试图整合这两种观点，强调它们的交互作用。

    在美国第5版的四卷本《儿童心理学手册》中，生态化理论、生命历程理论、毕生发展理论一起被视为当代发展心理学的最新贡献(包蕾萍，桑标，2006)，这说明当代发展心理学已经逐渐走出了狭隘的遗传与环境、天性与培养之争，把目光放到了个体所生活的整个社会系统之中。研究者随着这种趋势分别提出了相应的同性恋认同发展的理论模型，在一定程度上调和了两种研究取向之间的矛盾。

    4.1毕生发展观

    毕生发展观(1ife-span)认为个体心理和行为的发展并没有到一定阶段就结束，而是扩展到了整个生命过程。毕生发展观中一个重要的概念是“发展可塑性”(development plasticity) ......