摘要：西方学者已普遍接受宽恕的本质即为亲社会性动机转变过程。从这一取向出发，介绍Worthington提出的宽恕压力应对模型、Koutsos等人提出的人际间相关变量模型以及Hall和Fincham提出的自我宽恕模型这三个模型。三个模型从三个不同角度对宽恕的动机转变观点提供支持，通过论述三个模型之间的关系，对宽恕的动机转变观点进行更加深入的阐述。同时在宽恕模型论述中总结分析近年来宽恕的认知加工、人际相关变量的作用以及自我宽恕方面的研究进展等。最后对宽恕在西方以及我国的研究进行回顾，指出中西方宽恕研究发展中存在的研究不全面、缺乏理论支持等问题。

    关键词：亲社会性动机转变；个性倾向性宽恕：情境性宽恕

    分类号：R395；C91

    在中国传统思想里，宽恕(forgiveness)是一种美德，“以和为贵”是大多数人的生活态度。但个体社会生活中总避免不了在人际交往的过程中遭遇到不同程度的侵犯或者伤害，宽恕研究领域正是关注于个体对类似事件发生后的认知及反应过程。可以看到，早在18世纪哲学著作中就有过对宽恕的论述，但理论观点多以宗教信仰为核心(张宁，2001)。直到20世纪90年代，宽恕才因道德研究正式走入心理学的视线(岑国帧，1998)，早期阶段的研究重心为宽恕概念及临床干预方法的争论，缺乏实证性研究。随着研究的深入以及各种宽恕量表的开发(如Wade的量表)，宽恕研究范畴也逐渐从宽恕的定义、发展阶段以及临床干预手段等方面扩展到宽恕的认知变量、社会关系变量、神经生理等方面，并取得了长足的进步。

    1 宽恕概念发展

    有关宽恕的比较清晰的心理学概念最早由Enright于1991年提出，他认为“宽恕是指面对冒犯者的不公平行为时，对冒犯者施以同情和爱”(Enright，1991)。Enright这一定义首次将宽恕归属于一种心理过程而非心理状态，强调情绪及认知转变，但这一界定缺乏对宽恕的人际间特征与个体内特征的整合。1995年Robert首次提出宽恕倾向(forgivingness)这一概念，他认为，“宽恕倾向指基于个体特性的原因，在被冒犯时，个体会以一种善意的、仁慈的方式来中止自身的愤怒”(Allemand，2008)。Robert这一界定指出宽恕个体差异性的存在，认为特定个体在面对不同情境中具有一致的宽恕倾向。

    Gottman等人在亲密关系中的动机理论中提出在冒犯行为产生后，被冒犯者的反应有两方面一方面是属于正当的愤怒(如悲伤、愤怒和谴责等)，另一方面则是受到攻击及伤害的反应(无辜的受害、害怕以及担心等)。McCullough与Worthington等人以此为基础提出具体的动机分类观点 ......