国家在经济飞速发展时期中的一种积极乐观的情绪。这同当年积极心理学在美国的出现有相似之处。在9·11之前，美国在社会经济科学各方面都处于一种巅峰状态。这也是一种“存在”与“意识”在历史上的相关性的体现。幸福感与积极心理学都是复杂的理论问题，各位老师也各有其见，但是，总的来说，这是一个很好的机会，因为心理学作为一门科学受到了国家的重视。

    刚才几位老师讲得非常好，心理学的发展要切合中国的实际，也就是现实存在。张厚粲老师特别提到研究中国人的尊严在中国心理学上是独特的，因为过去只提到幸福感的问题。在西方科学及心理学界，他们很尊重有独到见解的人。现在在座的很多老师，听到你们的发言以后我觉得很振奋，为什么?因为大家都有独到的见解。这样就很好，不仅仅是跟着西方心理学走，要有中国文化的特点。这也是中国心理学的尊严。最近我同几位欧洲心理学家在写一篇论文，要发表在美国心理学会的杂志上。文中从心理学的角度对照研究伊斯兰文化与西方基督教文化的历史与现状的特点。我们提出，关于伊斯兰社会对于“丹麦卡通亵渎”的全球性反应，这是对西方心理学的挑战。因为上百年的心理学都在研究以个人为中心的社会中的心理现象，从个性发展到个人尊严(self-esteem)到自我实现(self-actualization)，基本上反映了占人口5%的欧美白人的文化意识，在研究占95%的非白人文化意识的时候，就需要认识到这些现象在某种程度上是另一种“存在”的反映 ......