道德伪善的心理学研究述评
沈汪兵 刘昌摘要道德伪善(moral hypocrisy)是对道德知行脱离进行反思的产物,反映了道德心理学和社会认知领域的最新进展。从社会学习理论、认知失调理论、社会影响理论和双加工理论四个理论来对道德伪善产生缘由进行了探讨,并在此基础上对其产生机制进行了阐述。为了避免道德伪善的消极效应与不良后果,进一步从个体和群体两个层面来探讨了道德伪善的影响因素。考虑到现实生活中过分强调道德伪善的负面价值,研究积极地审视了道德伪善在诱导认知失调、塑造和培养亲社会行为以及促进组织发展等领域的应用。未来研究需在现有研究基础上,进一步借鉴反应时和内隐测量技术来对道德伪善进行本土化和跨文化研究,并对其应用性开展更深入和系统的探讨。
关键词道德伪善;认知失调理论;道德判断;双加工
分类号B849:C91
1引言
现实生活中人们往往根据不同的利益凭据和道德立场行善。就动机之真伪常被分为真善与伪善。真善是个体内心善良品性或真实行善动机的外显,在道德实践中常表现为美德;伪善,又称道德伪善(moral hypocrisy),是善的另一种形态,其是行为外表具备善的特征但无善的品性的善(程建军,叶方兴,2008)。显而易见,该观点主要是从动机层面来界定道德伪善(Monin&Merritt,2010)。将道德伪善视为个体并非出于真实行善动机而产生行善行为或“善的”结果的过程,认为它是伪善者有善行而无善心的一种形态(倪梁康,2006)。在心理学文献中,从动机取向来界定道德伪善的做法也十分普遍。例如,许多研究一致认为道德伪善是个体欲表现为“道德”但一旦有机会又会想方设法避免真实行善行动所需付出代价的行为过程,即个体想自己行为结果表现得“道德”但内心并不是出于这种真实的“道德”动机的过程。当然,也有学者从其他方面着手。知行分离或言行不一就是其中的一个流行取向。它认为道德伪善是个体在公众面前宣称遵守甚至鼓励别人遵守的道德规范,但私底下自己不但不遵守甚至违背规范的现象。类似俗称的“说一套,做一套”。总体来看,道德心理学更多强调并倾向从动机角度剖析,而社会心理学则更倾向从言行分离层面人手。当然,道德伪善在上述两取向间的差异并非绝对的,两者仍有相同和共通之处,这也正是本文的基点。因此,在兼顾两种取向以及借鉴先前定义(的基础上,研究将道德伪善界定为伪善者出自“非道德的”(non-moral,即并非出自内心欲行善的初衷,而可能只是为让别人感觉自己很“道德”或者让别人感觉自己行为“善的”结果是受“善的”动机启动和产生的)原因而宣称自己是“道德的”或行善的过程 ......
您现在查看是摘要页,全文长 28768 字符。