沈汪兵 袁 媛

    (1河海大学公共管理学院暨应用心理研究所,南京 211100)(2南京师范大学心理学院暨认知神经科学实验室,南京 210097)

    1 引言

    创造力(creativity)又称创造性,是个体在一定社会背景上产生新颖且有价值观点或产品的能力(Fink et al.,2010;Flaherty,2005;Sternberg&Lubart,1996)。创造性思维不仅是人区别于动物的重要特征,而且是个体创造性的内核和心理基础,包含聚合思维和发散思维两种形式。作为人类思维的最高形式,它不仅在科学发现(Chein&Weisberg,2014;Luo&Knoblich,2007)与创造发明活动(罗俊龙 等,2012)中起着关键作用,而且是推动人类社会进步与技术革新的原动力,甚至被誉为人类文明的源泉(Dietrich&Kanso,2010)。

    心理产生于一定时空和历史文化环境,饱受社会文化的滋养,并反映着特定的社会文化价值。就此而言,任何人创造性的发挥均受制于社会文化。关注和揭示人的心理和行为的文化特性是社会心理学的重要使命。心理学家早在上世纪70年代就开始关注社会文化对创造性的影响。如心理学家Simonton(1975)指出“创造性即使不是全部,至少也大部分属于社会文化现象”。Csikszentmihalyi(1988)发展了创造性系统模型,认为创造是一个只有在个人、文化、社会相互作用中才能观察到的过程。对创造性的研究要同时重视个体自身因素和影响创造性的外部因素(施建农等,2012)。其中,外部的社会文化因素构成了创造性的外部基础,也即社会文化基础。Amabile(1983)在《创造性的社会心理学》中更是旗帜鲜明地指出,社会心理学必须通过定义那些影响创造性的社会文化和环境变量来挖掘产生创造的根源。

    社会文化作为一种习惯,是那些已成为人们生活环境中天经地义与理所当然的东西(王泽峻,1992)。学界倾向将其视为生物在发展中累积起来的跟自身生活相关的知识或经验,是生活在一定地域内的人们的思想信念、生活与行为方式以及物质实体的总和(侯玉波,朱滢,2002)。针对文化的具体内涵,各学者见解各异。其中,以Schein(2010)的文化三层次模型影响最广泛。该模型主张文化包括物质文化或称为人工制品(如,字画、兵马俑、瓷器等)、外显价值文化(如,中学生日常行为规范)以及潜在根基性假设(basic underlying assumptions)。潜在根基性假设类似荣格的集体无意识,如东亚的集体主义文化、欧美的个人主义文化和我国的中庸文化(Niu,2012;Niu&Kaufman,2013;Niu&Sternberg,2001,2003;Zha,Walczyk,Griffith-Ross,Tobacyk,&Walczyk,2006)等 ......