李 斌 马红宇 李爱梅 凌文辁

    (1青少年网络心理与行为教育部重点实验室暨华中师范大学心理学院,武汉 430079)(2暨南大学管理学院,广州 510632)

    1 前言

    随着人们日常生活理念的转变,现代人开始越来越怀旧(nostalgia)了。如普通老百姓的服饰复古、艺术家对艺术的追求(如音乐界的老歌翻唱等)、甚至科学界中的考古热等等。这些社会及艺术现象都证明了怀旧已不再仅仅局限于某个个体成长中的心路历程或生命体验,而是在某种程度上超越了个体化的、情感性的、心理范畴层面,成为一件社会化、全民性的集体事件,一个极其普遍的社会文化景观(赵静蓉,2009)。虽然这也引来了人们从多个角度对怀旧进行探讨与反思,但真正地从心理学与社会学角度对怀旧现象进行深入实证研究还是近些年才开始的。

    怀旧是一种积极思考的形式与一种复杂的情感,它可以来源在过去的事物、人或经历(Baker&Kennedy,1994)。心理学家认为怀旧是一种对过去苦乐参半的渴望,它是一种自我相关的社会情感。即自我几乎总是在怀旧记忆中占主导位置,同时几乎都是与亲密他人相关的(Sedikides,Wildschut,&Baden,2004;Sedikides,Wildschut,Arndt,&Routledge,2008;Wildschut,Sedikides,Arndt,&Routledge,2006;Wildschut,Sedikides,Routledge,Arndt,&Cordaro,2010;Zhou,Sedikides,Wildschut,&Gao,2008;Zhou,Wildschut,Sedikides,Shi,&Feng,2012)。同时他们还强调怀旧是一种复杂的情感体验,它主要是以积极情感体验为主,同时可能伴随着一些消极情感体验。越来越多的实证证据表明怀旧在人类生活中扮演着一个关键的角色。对于个体自身而言,怀旧对于维持与提升人类的身心健康有着积极作用,如可以激发积极情感体验(positive affected)(Wildschut et al.,2006)、提升积极自我评价(self-regard)(Wildschut et al.,2006;Vess,Arndt,Routledge,Sedikides,&Wildschut,2010)、维持自我连续性(Sedikides et al.,2008)、增强社会联结(social connectedness)(Wildschut et al.,2006,2010)、提升存在意义感(existential meaning)(Routledge,Arndt,Sedikides,&Wildschut,2008;Routledge etal.,2011;Routledge,Wildschut,Sedikides,Juhl,&Arndt,2012)及促进亲社会行为(Zhou,Wildschut,Sedikides,Shi,et al.,2012),甚至可以在一定程度上提高冷压带来的疼痛忍耐力(Zhou,Wildschut,Sedikides,Chen,&Vingerhoets,2012) ......