靳宇倡 王 冠

    (四川师范大学教师教育学院,成都 610066)

    1 引言

    在人类社会里,道德一直作为影响社会生活的基础性成分而存在。它不仅发展出了一套个人行为标准,也促进和发展了群体的生存(De Waal,2009;Graham et al.,2013;Haidt &Kesebir,2010)。现实生活中,道德与不道德现象的相互碰撞,引发了人们关于道德问题的激烈追问与争议。

    面对这一亟需解决的问题,以往的研究通常遵循两条传统的研究路径：一是以 Hadit为代表的多因素道德理论(Graham et al.,2013;Graham et al.,2011;Haidt,2007;Haidt &Joseph,2004)。Haidt(2007)在前人研究的基础上提出的五因素道德基础理论(Moral Foundation Theory,MFT)。MFT提出了构成道德基础的五种因素：关怀(care)、公平(fairness)、忠诚(loyalty)、权威(authority)和纯洁(purity),该理论在多因素道德理论研究中创造性地扩展了对于道德的诠释。MFT的概括性和全面性让我们更好地体会到了道德不仅可以调节和促进社会生活,同时也抑制了个人的自利(self-interest)及自我放纵(self-indulgent)。但是,MFT在一些社会事件上的解释力存在明显不足,尤其在解释社会调节和政治观念这一问题时更加明显。在一项研究中,Graham和 Nosek等人(2011)通过被试填写的道德基础问卷(Moral Foundations Questionnaire,MFQ)发现,自由主义者进行道德判断时只考虑MFT中的两个道德因素——关怀(care)和公平(fairness),而保守主义者会对MFT的五种道德因素同时进行考虑(Graham,Haidt,&Nosek,2009;Graham et al.,2011)。因此,Haidt(2007)认为保守主义者进行道德判断时考虑的道德因素更多,他们甚至将其称为“保守主义的优势(The Conservative Advantage)”(Graham,2013),MFT对自由主义者和保守主义者的道德动机的不同解释表明其普适性有待提高。

    另一条研究路径强调在两个维度上同时考察道德的双系统道德模型,这种双系统道德模型也在不断地发展和完善(Bartels,2008;Cushman,Young,&Hauser,2006;Greene et al.,2009)。之前的情感/认知(emotion/cognition)双系统模型以及自动/控制(automaticity/control)双系统模型等由于在两个维度上表现出的相对独立性,有时并不能很好地解释人们的道德判断、推理和行为 ......