谢宝国 辛 迅 周文霞

    (1武汉理工大学管理学院, 武汉 430070) (2中国人民大学劳动人事学院, 北京 100872)

    “有三个工人正在粉碎石头。当第一工人被问到正在干什么时, 他回答道‘正在将大块弄成小块’; 第二个工人回到道：‘正在赚钱’; 第三个工人回答道：‘正在建一座大教堂’。”

    ——Ryan, 1977 (p.11)

    1 引言

    在现代社会, 工作(work)是人类生活中重要组成部分, 并被人们以各种各样的方式主观建构着。从古希腊工作被看作是一种诅咒到文艺复兴时代被看作是一种将人类与上帝发生联系的方式;从马克思·韦伯将工作看作是一种自我实现行为到弗洛伊德将工作看作是一种自我否定行为(Hardy,1990)。近年来, 随着人们对人生意义感的重视和追寻, 一个来自宗教学的概念——使命感(calling)1目前, 国内学者对calling有不同翻译。赵小云和郭成(2011)将calling译成“感召”。田喜洲、谢晋宇和吴孔珍(2012)将之翻译成“呼唤”。张春雨等(2012)、李云苹(2011)将之翻译成“使命感”。在职业心理学和管理学界中再度复活, 并得到管理实践界的重视。比如, Monster公司的口号是“Your calling is calling”。大量研究显示, 使命感不仅具有现实存在性(Duffy & Dik, 2013), 而且在进一步丰富人们对大量组织现象的理解方面也非常具有潜在价值(Elangovan, Pinder, & McLean, 2010)。因此, 使命感近年来得到了西方学者的极大关注,相关研究成果呈现如雨后春笋般增长。本文重点介绍了西方学者在使命感的概念内涵、测量以及影响效果(对在职人员)等方面的最新进展, 并在此基础上指出了未来值得探讨的相关议题。

    2 使命感的概念内涵

    2.1 使命感概念界定的三种主要视角

    概括起来说, 目前学术界对使命感的界定主要有三种比较有代表性的视角。第一种视角为古典主义观点(classical persperctive)。该视角因为继承了犹太教?基督教传统(Judeo-Christian heritage)2在犹太教和基督教中, 很多宗教领袖均向教徒发出召唤,呼吁个人去进行有益于他人的有意义的、改变人生的经历。比如, 诺亚(Noah)、摩西(Moses)、撒母耳(Samuel)、彼得(Peter)、保罗(Paul)等宗教人物是典型代表(Ponton, Brown,McDonnell, Clark, & Deykerhoff, 2014) ......