敬畏的亲社会效应:小我与真我的作用*
社会性,共生,1敬畏,2敬畏的亲社会效应,3敬畏影响亲社会行为的心理机制,1小我假说,2真我假说,3“大二”视角下的小我与真我整合机制,4小结与展望
赵 越 胡小勇 马佳馨敬畏的亲社会效应:小我与真我的作用*
赵 越 胡小勇 马佳馨
(西南大学心理学部, 西南大学人格与认知教育部重点实验室, 重庆 400715)
敬畏是一种对浩瀚的刺激以及现有心理结构无法适应的刺激的情感反应。大量实证证据显示, 敬畏可以促进各种形式的亲社会行为。至于其中的心理机制, 小我假说认为, 诱发敬畏体验的浩瀚刺激会导致自我的渺小感, 推动个体的注意力从自我转移至他人, 进而促进了亲社会行为; 真我假说则认为, 敬畏有助于促进个体的注意力从日常的世俗关注向更大的精神存在转移, 激发了个体对其真实自我的追求, 进而促进了亲社会行为。小我与真我假说可以在“大二”框架下进行整合, 即敬畏在自我的能动维度(真我)和共生维度(小我)上通过两条平行的路径促进亲社会行为的产生。未来研究需要更深入地探讨敬畏的亲社会效应的心理机制, 并在此基础上开发出促进捐赠等亲社会行为的干预措施, 以期为第三次分配战略的有效实施提供心理学方案。
敬畏, 亲社会性, 小我, 真我
从山顶上看风景, 盯着被星星点缀的黑暗天空, 听到一个“令人震惊”的想法被表达出来……所有这些情境都能诱发一种特殊的情感:敬畏。在社会学、哲学和宗教等领域中, 人们对敬畏的兴趣始终如一, 认为这种情感与审美反应、政治变化和宗教转变密切相关(Burke, 1990; Keltner & Haidt, 2003; Weber, 1978)。但在心理学研究中, 敬畏在很长的一段时间里几乎没有受到重视。它能被作为当代心理学研究的重要主题主要得益于Keltner和Haidt (2003)的开创性工作。建立在Maslow (1964)和McDougall (1910)等少数先驱者的研究基础之上, Keltner和Haidt (2003)首次提出了敬畏的原型模型, 对敬畏进行了系统的概念化; 指出敬畏可以重新定位人们的生活、目标和价值观; 并认为令人敬畏的事件是使个人成长和改变的最快、最有力的方法之一。最近的研究发现, 敬畏会产生深远的社会影响。敬畏可以让人们感觉到与他人联系在一起(Bai et al., 2017; van Cappellen & Saroglou, 2012); 认同更宽泛的群体类别, 如“人类”或“地球居民” (Shiota et al., 2007; van Cappellen & Saroglou, 2012); 产生亲社会行为(Piff et al., 2015; Prade & Saroglou, 2016; Stellar et al., 2017) ......
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