◎文/福建·宋志坚

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    荀子其人，在“文革”后期的批林批孔中，是堂而皇之地被作为法家代表人物推出的。手头有一本那时出版的《荀子简注》，其《出版说明》中就明明白白地写着：“荀子，名况，又叫孙卿，战国后期赵国人，是新兴地主阶级杰出的唯物主义思想家，法家的优秀代表。”其实，此前此后，也曾有人或明或暗地将他当做“具有专制主义观念”或“生活于专制制度下”的“法家人物”。

    那么，这位“法家的优秀代表”，是怎样评说孔子及其儒家的呢？

    秦昭王曾问荀子：“儒无益于人之国？”荀子回答说：“儒者，法先王、隆礼义、谨乎臣子而致贵其上者也。”这是他给“儒者”所下的一个定义，其要点是“法先王”与“隆礼义”。至于“谨乎臣子而致贵其上”，是包括在“礼义”之中的，无非是当臣子的要谨守臣子的本分，忠心耿耿地对待“人主”。如果说这还只是荀子对“儒者”的客观界定，那么，此后所说则是对“儒者”的主观认同了。荀子认为，“儒者”在不同处境之下，都不会失去自己的道德情操：人主用之 ......