不为良相，愿为良医
“不为良相，愿为良医”，这是中医界常使用的一句习语。这句话的意思是，如果当不了一个好宰相，情愿当一个好医生。言外之意是说，医生的职业非常光荣，做一个治理人体的医生的意义和做一个治理国家的宰相差不多。这句话常被用来鼓勵医生们要认同和喜爱自己的职业。
“不为良相，愿为良医”这句话与北宋名儒范仲淹有关，范仲淹在《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，早为世人所熟知，而“不为良相，愿为良医”，也是范仲淹的名言。据宋人吴富所著《能改斋漫录》第十三卷《文公愿为良医》记载：有一次，范仲淹到庙堂求签，问以后能否当上宰相，签词表明不可以。他又求一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医。”结果还是不行。于是他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事!”
后来，有人问范仲淹：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？这不是太卑微了吗？”范仲淹回答说：“怎么会呢？古人说，常善用人，故无弃人；常善用物，故无弃物。有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像是自己把他推入沟中一样。要普济万民，只有宰相才能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”从此“不为良相，愿为良医”这一名句流传开来。
后世许多中医生，在这一名句的鼓励下，把自己治病救人的职业看得和宰相普济万民的事业同等重要，从而忘我工作，救死扶伤，实现着自己的人生价值。, 百拇医药(张禾)
“不为良相，愿为良医”这句话与北宋名儒范仲淹有关，范仲淹在《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，早为世人所熟知，而“不为良相，愿为良医”，也是范仲淹的名言。据宋人吴富所著《能改斋漫录》第十三卷《文公愿为良医》记载：有一次，范仲淹到庙堂求签，问以后能否当上宰相，签词表明不可以。他又求一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医。”结果还是不行。于是他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事!”
后来，有人问范仲淹：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？这不是太卑微了吗？”范仲淹回答说：“怎么会呢？古人说，常善用人，故无弃人；常善用物，故无弃物。有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像是自己把他推入沟中一样。要普济万民，只有宰相才能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”从此“不为良相，愿为良医”这一名句流传开来。
后世许多中医生，在这一名句的鼓励下，把自己治病救人的职业看得和宰相普济万民的事业同等重要，从而忘我工作，救死扶伤，实现着自己的人生价值。, 百拇医药(张禾)