学会低头
如同月有阴晴圆缺、年有寒暑往来一样，人的一生不可能永远“春风得意马蹄疾”，当处在“黑云压城城欲摧”，或者“日暮乡关何处是”的境况时，人应该怎么办？老一辈人说：学会低头。
低头是什么意思？低头就是审时度势，就是能屈能伸，就是“应权通变、宏思远益”，就是卑躬不屈膝，让步不退步。比如驾车，当前方遇到障碍物或者前方出了车祸等等，你就不能硬往前闯，你得停下来甚至往后退，以便另择一条路或者等待障碍物的排除；比如下象棋，在进攻失利的情况下，你就不能继续往前冲，你得退回来组织防守，重新调整部署，以便等待机会再次组织进攻。
据说，在高山峻岭上经常可以看到：东南面生长的植物很多，西北面却只能生长雪松。原因是西北面的雪比东南面的雪下得大，雪松的树枝富有弹性，可以不停地抖落身上的积雪，而其它植物则没有这个本领。这种坚韧自如、刚柔相济的品性，就是老一辈人说的“低头”。
西楚霸王项羽是个历来让后人嗟叹和同情的悲剧英雄，他骁勇善战、武功盖世，“身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。”但他没学会“低头”，在兵败垓下，四面楚歌，被追兵追到乌江边的情况下，居然拒绝了乌江亭长愿载他渡江，希望他重整旗鼓的好意，说：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还；纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”最后落了个自刎乌江。所以，后来很多人为他惋惜。唐代杜牧《题乌江亭》说：“胜败兵家事不欺，包羞忍耻是男儿，江东子弟夺才俊，卷土重来未可知。”
人在世上走，岂能处处争强。在形势明显对自己不利或者自己还没有力量去影响和改变这种形势的情况下，一味刚强，一味死撑，一味地横冲直撞，只能叫逞匹夫之勇。从某种意义上讲，学会低头，是人生的一种智慧。换句话说，“低头”是为了抬头，退让是为了前进，是为了避免不必要的伤害和牺牲。
(摘自《重庆晚报》), 百拇医药(刘 彦)
低头是什么意思？低头就是审时度势，就是能屈能伸，就是“应权通变、宏思远益”，就是卑躬不屈膝，让步不退步。比如驾车，当前方遇到障碍物或者前方出了车祸等等，你就不能硬往前闯，你得停下来甚至往后退，以便另择一条路或者等待障碍物的排除；比如下象棋，在进攻失利的情况下，你就不能继续往前冲，你得退回来组织防守，重新调整部署，以便等待机会再次组织进攻。
据说，在高山峻岭上经常可以看到：东南面生长的植物很多，西北面却只能生长雪松。原因是西北面的雪比东南面的雪下得大，雪松的树枝富有弹性，可以不停地抖落身上的积雪，而其它植物则没有这个本领。这种坚韧自如、刚柔相济的品性，就是老一辈人说的“低头”。
西楚霸王项羽是个历来让后人嗟叹和同情的悲剧英雄，他骁勇善战、武功盖世，“身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。”但他没学会“低头”，在兵败垓下，四面楚歌，被追兵追到乌江边的情况下，居然拒绝了乌江亭长愿载他渡江，希望他重整旗鼓的好意，说：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还；纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”最后落了个自刎乌江。所以，后来很多人为他惋惜。唐代杜牧《题乌江亭》说：“胜败兵家事不欺，包羞忍耻是男儿，江东子弟夺才俊，卷土重来未可知。”
人在世上走，岂能处处争强。在形势明显对自己不利或者自己还没有力量去影响和改变这种形势的情况下，一味刚强，一味死撑，一味地横冲直撞，只能叫逞匹夫之勇。从某种意义上讲，学会低头，是人生的一种智慧。换句话说，“低头”是为了抬头，退让是为了前进，是为了避免不必要的伤害和牺牲。
(摘自《重庆晚报》), 百拇医药(刘 彦)