《道德经》集中体现了老子思想，在哲学上《老子》认为“道”是世界的本源，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观点，认为世界万物都是由“道”演化出来的，其中含有朴素的辩证法思想，如“祸兮福所倚，福兮祸所伏”、“反者道一动”、“有无相生，难易相成”等辩证法观点。“道”是一切的本体，是人、天、地之所共法，“道”最终遵循的是自然。从“道法自然”出发，主张“无为而治”，认为自然统率着万事万物，人应当顺应自然，不可违背自然，而不以人的意志强力为之，这就是“无为而治”。“道法自然”观点是老子理论体系的基石。

    老子与孔子的积极入世不同，老子是一个隐逸者，他不想染于天下的扰攘纷争，自世清净。认为“道”是“可为天地母”的东西，是宇宙之源，天地之本，是具有万物归宗的本源性。他不满当时社会贫富分化、盗乱四起的不堪局面，主张一切以素朴，遂得天下之清平。

    《道德经》不仅是先秦道家的主要著作，而且是中国哲学思想发展史上具有巨大影响，直至今天已为国内外哲学家、思想家、社会学家所关注的重要经典。因此，对《道德经》产生之地具有重要历史纪念意义。汉武虽奉儒家为正统思想，但对道家的思想始终占有重要的地位 ......