《史记·封禅书》“则若雄鸡，其声殷云，野鸡夜雊”。《汉书·郊祀志》“若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣。”

    《史记·封禅书·集解》引西晋学者瓒曰：“陈仓县有宝夫人祠，或一岁二岁与叶君合。叶君神来时，天为之殷殷雷鸣，雉为之雊也。在长安正西五百里。”

    唐代司马贞《史记·封禅书·索隐》引《列异传》后说：“所以代俗谓之宝夫人祠，抑有由也。叶，县名，在南阳。叶君即雄雉之神，故时与宝夫人神合也”。

    宝夫人祠——后来成为宝鸡斗鸡台的娘娘庙。《县志祠祀》记叙：清朝乾隆二年(1739年)，宝鸡县令乔光烈，在古陈仓城斗鸡台南城根下，也修陈宝祠，敬奉陈宝夫人，俗称娘娘庙。六十年代前后，社员用城堡残墙的土肥地，后又因修铁路复线，拆毁陈宝夫人庙。

    东南方向来的光，其声若雄鸡，引起陈宝祠周围的野鸡鸣雊。

    《诗经·小雅·小弁》“鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？”《后汉书·荀爽传》："覩鸟兽之文，鸟则雄者鸣鸲，雌者顺服；兽则牡为唱导，牝乃相从。[9]“雉之朝雊，尚求其雌”。崔豹《古今注·音乐》："《雉朝飞》者 ......