太史公在《史记》中只是说：“……(老子)居周久之，见周之衰，乃遂去，至关……”没有说是函谷关，还是大散关，反正是“至(到)关”了。

    郦道元在《水经注》中明确指出：“渭水东入散关”，此散关肯定是指大散关。自古关中的古关有四处，即：南有武关、北有萧关、东有潼(函谷)关、西为散关。唯东西二关另有说法，东关为函谷关、西关为陇关。西周至战国时期，函谷关重于潼关，散关险于陇关，故而此西关乃指散关也。

    无独有偶，雍正十一年韩镛版《凤翔县志》记述了“老子过关”的故事，只是情节与前略有不同。说的是周无极元年，老子将要过关，关令尹喜敕门吏：“若有老叟从东来，乘青牛薄板车，不得放其过关。”一日，果有老者过关，门吏急忙报告尹喜，尹喜高兴的大叫：“好啊，‘道’要来了，我要见圣人了!”于是带上印绶、以弟子礼迎接老子。老子给他传授了《道德经》五千言，并留密旨三十六章。临别时老子叮咛尹喜：“你修行千日后，到成都青羊寺找我”。尹喜将密旨整理后称之为《西升经》。

    故事至此告一段落。然而不论地方县志如何记载，民间野史如何传说 ......