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编号:1735892
中国古代廉政文化及其现代启示
http://www.100md.com 2018年3月3日 生活文摘 2017年第6期
     第一、从“民本”思想到“全心全意为人民服务”宗旨意识。自先秦开始,各家对民本思想都有自己的见解。孟子的“仁政”学说讲“民为贵,社稷次之,君为轻”;荀子“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”;西汉贾谊“闻之于政也,民无不为本也,国以为本,君以为本,吏以为本”;唐太宗“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也”等言论,共产党吸收了其中的合理因素,将全心全意为人民服务作为共产党人唯一的宗旨和出发点,并逐步发展为“立党为公,执政为民”“权为民所用,情为民所系、利为民所谋”、“以人为本”等理念。

    第二、从道德自律到共产党员的修养。中国的封建社会是一个伦理政治的社会,旨在培养人们的仁、义、礼、智、信等道德修养、为社会尽责任的思想、意志和能力,以道德的自我约束为基础,自觉抵制习惯权力的诱惑,是一种道德内约力,这种理想人格一经形成,就会产生一股抵制外界物欲刺激,廉洁奉公、以廉养民的内在要求。毛泽东、刘少奇等共产党人在《论共产党员的修养》中对此加以继承和发扬,并将其作为共产党员修养的一部分和领导干部的廉洁标准之一。

    第三、从“以教为本、以刑为用”到“依法治国、以德治国”思想。我国历代封建王朝都充分认识到严惩贪官污吏的重要意义,都有严惩贪官的有效措施 ......

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