红柯：我很看重自己的元气。我有幸与体育专业的同学相识，从中学时起就喜欢慢跑喜欢冷水浴，上大学时，三九天我站在水房，一桶冷水从头而下，身上就起一层白雾。或者端一盆雪，用雪球擦遍全身。后来去新疆，零下三十度，穿薄秋衣长跑。我写出最好作品的时候，也是我身体最好的时候。我认为体育与文学有内在联系，必须保持元气。我是个有限论者，语言有局限性；才华也有用尽的时候，我总是爱惜这一切，绝不分散精气。跟过日子一样，不怕没钱，只怕锅漏。首先反抗分神，把生命之光聚在一处。我以为一个明智的人必须有三点自律性：一是聚光性，一生只干一件事；二是变不可能为可能，可能性很大的事也不是什么好事；三是简化功能，把复杂问题简单化，简单是一种美。

    舒晋瑜：能否总结一下自己的创作经历都分哪些阶段？

    红柯：大学时我发表诗歌、小说、散文，满足文学青年的虚荣心。新疆10年发表八十多万字中短篇小说，属于学艺，各种文学实验，寻找“属于自己的句子”。回陕西后1996年9月在《人民文学》发表《奔马》标志着红柯形成了自己的风格，1998年李敬泽写了一篇评论《飞翔的红柯》，称红柯的速度感有别于慢速爬行的先锋文学。2001年我在《收获》发表长篇《西去的骑手》，李敬泽在《南方周末》撰文评论，总结这一年莫言的《檀香刑》、红柯的《西去的骑手》标志着中国作家从模仿欧美文学到本土化的完成，这是一个标志性文化事件。2010年我创作长篇《生命树》沟通了天山与关中。

    舒晋瑜：你认为在西北作家中，自己的作品有何独特价值？有评论认为西北作家太贴近现实，你如何评价？

    红柯：白烨老师1999年就评论陕西作家多写实，而红柯抒情，西部作家多是现实主义，而红柯是浪漫主义。我写过一个创作谈《在现实与想象间飞翔》。吴义勤、于京一在《神性照耀乌尔禾》(《小说评论》2008年第3期)中说：“红柯在《乌尔禾》中完成的是对先锋文学和世俗文学的双重颠覆与超越 ......