《尚书》是一部多体裁文献汇编，也是中国现存最早的史书，其内容分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称为《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因为是儒家五经之一，故又称《书经》。

    《尚书》记录了夏、商、周三代的最高统治者在政治活动中所形成的一些诰语、誓词、谈话记录等，其《周书》部分是周人政治活动的历史见证，也是周文化载体的理论形态之一。由于史学界对《尚书》发现整理时间、编者的观点不同，所以历史上形成了《今文尚书》《古文尚书》两个版本，对其内容真伪的辩论至今仍然没有停息。当然这并不影响人们对《尚书》的研究和对其内容真伪的进一步辩论和探讨，也不本文叙述和讨论的范围。《尚书》使用的语言、词汇比较古老，因而也比较难读懂，笔者也是初学，本文仅就《周书·洪范》学习谈一点体会和认识，以求教于各位方家。

    一、《尚书》蕴含着先哲们丰富的政治智慧

    《尚书》按朝代编排，分成《虞书》《夏书》《商书》和《周书》，是用古散文形式写成的。大致有四种体式：一是“典”，主要记载当时的典章制度；二是“训诰”，包括君臣之间、大臣之间的谈话和祭神的祷告辞；三是“誓”，记录了君王和诸侯的誓众辞；四是“命”，记载了帝王任命官员、赏赐诸侯的册命。

    (一)《尚书》是中国历史上古老的政治智慧之源

    历代皆有传世政典 ......