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编号:1957263
铸牢中华民族共同体意识视域下中华礼仪传统的文化认同研究
http://www.100md.com 2024年1月30日 生活文摘 2023年第6期
     铸牢中华民族共同体意识是新时代关系党和国家前途命运的重大命题,其核心在于不断增强“五个认同”,其中文化认同是最深层次的认同。礼仪传统作为一种约定俗成的文明精神和原则,经过历史积淀形成了相对稳定且被人们普遍认同的文化符号系统。系统探究蕴含在衣食住行之中、贯穿在人生各个阶段的敬净静雅之礼仪传统,深入挖掘仁爱、爱国、和谐的精神内蕴,有助于形塑家风、促进社会和谐、塑造良好国家形象,为铸牢中华民族共同体意识提供有效路径。

    前言

    铸牢中华民族共同体意识是新时代党和国家民族工作的最强音。习近平总书记强调,要不断增强各族群众的“五个认同”,其中“文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂”[1]。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华民族拥有着悠久的文明史,有着很多古老的文化传统,中华礼仪传统作为其中一种独特的文明精神和原则,以无形的文化和态度,流淌在每个中国人的血液中。这种依托礼仪传统形成的普遍文化认同,深深植根在每一个中国人的文化基因之中,构成了中华民族精神的灵魂,有利于铸牢中华民族共同体意识的推进。

    “礼仪”,在《现代汉语词典》中的解释是“礼节和仪式”。也就是说,礼仪实质上包含礼和仪两方面的内容。“礼”即礼节,“仪”指仪式,据此,传统礼仪可以理解,针对个人的行为问题提出的约束人们行为的一些约定俗成的规范。礼仪传统则是这些行为和规范背后所积淀而成的文化认同。由此观之,传统礼仪与礼仪传统二者的区别在于,前者侧重于行为、形式等外在的表现,而后者侧重于这些外在表现背后所传递和承载的对于中华文化、内在精神及态度的认同。中华民族毋庸置疑是一个拥有悠久文明史的古老民族,邹昌林先生认为“礼”可以作为“中国文化之总名”①,孟德斯鸠也以“礼教”来看待中国的政治统治,认为“中国人的生活完全以礼为指南”[2]。习近平总书记指出:“要建立和规范一些礼仪制度,组织开展形式多样的纪念庆典活动,传播主流价值,增强人们的认同感和归属感。”[3]在我国的文化体系中,礼乐教化从未缺席,一直作为调节社会关系的手段,在国家的治理和人际关系的处理中充当着重要角色。正如《左传》记载:“礼,经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也。”[4]在文化认同的强大作用下,扬弃中华礼仪传统对塑造社会主义核心价值观,营造良好家风、构建和谐社会、助力稳定富强国家有着重要的现实意义和价值。

    一、中华礼仪传统的文化表征

    礼仪的表意是指人们的外在言行所表现出来的礼仪、礼节、礼貌,他包含的内容甚广,涉及生活的方方面面,和每一个国人都有着千丝万缕的关系 ......

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