舍是自由
要知道，凡是我们生命多余的都是累赘，都是苦难，都是沉重，所以舍了才轻松，舍了才解脱，舍了才自由。
生命来到这个世界是有目的、有任务的，通常就是我们所说的使命。它包括三个层面，第一是生命的价值，第二是生命的意义，第三是生命的觉醒。
价值是什么？就是我们来到这个人间所发挥的作用。通常大多数人来到这个世界都是为自己活。为自己活着，生命能有多少价值呢？为什么很多人觉得自己渺小，觉得自己很卑微？原因就是为自己活了一辈子。
我写过一句话：越自私越自卑，越无私越自信。记得我曾经在敦煌给一些人开示：“人不能为自己活着。”他们就问：“不为自己活，那怎么活呢？”我就说：“自私是一个圈，越自私圈越小，越无私圈越大。自私就是有限，无私就是无限。”当人无私的时候，他拥有的就很多；当一个人很自私的时候，他拥有的就很贫乏。人活得贫乏不快乐，就是因为活在狭小、自私里面。
一棵树为什么要长在地上？因为地上有营养，有水分，地能够让它固定下来，不会随风飘动。我们的生命就好像一棵树，大地在哪里？儒家讲大地就是父母。如果跟父母的关系不好，就好像一棵树没有根，没有土一样，这棵树就会非常危险，活得很苦。在佛法里，大地就是众生。所以佛法说：众生是一切福慧的源泉，众生是一切喜乐的源泉。第二，人来到这个世间是为了让我们的生命有意义，有意义是指选择有意义的事去做，而不是去选择有利益的事做。有人会怀疑，我选择有意义的事去做，我没有利益啊，那我怎么活呢？
利益从哪里出现？利益的基础就是价值和意义。当一个人去做有价值和有意义的事以后，利益会自然生出来。利益不是想出来的，不是算出来的，凡是想利益、算利益、争利益的人，最后都损德。有不少人一生去想、去争、去算，可是一生也没有得到利益。他不知道他得不到利益的原因是因为他的生命没有价值和意义，所以产生不了利益。
生命的第三个部分是最高级的。就是我们要利用自己这一次的生命，不光是做一点善事，不光是做一点有价值和意义的事情，还要在此基础上，让自己的生命觉醒。
觉醒就是我们的智慧增长了，境界升华了，然后再看世界和人生就是完全不同的了。生命的觉醒比什么都重要，就不是一千万，也不是几十亿的问题，生命的觉醒是无价的。只有生命觉醒了，我们才能自在，才能幸福，才能真正地享受生命。
要知道，凡是我们生命多余的都是累赘，都是苦难，都是沉重，所以舍了才轻松，舍了才解脱，舍了才自由。或者不要赚那么多的钱，把时间留出来，拿来修行，拿来觉醒生命。, 百拇医药
生命来到这个世界是有目的、有任务的，通常就是我们所说的使命。它包括三个层面，第一是生命的价值，第二是生命的意义，第三是生命的觉醒。
价值是什么？就是我们来到这个人间所发挥的作用。通常大多数人来到这个世界都是为自己活。为自己活着，生命能有多少价值呢？为什么很多人觉得自己渺小，觉得自己很卑微？原因就是为自己活了一辈子。
我写过一句话：越自私越自卑，越无私越自信。记得我曾经在敦煌给一些人开示：“人不能为自己活着。”他们就问：“不为自己活，那怎么活呢？”我就说：“自私是一个圈，越自私圈越小，越无私圈越大。自私就是有限，无私就是无限。”当人无私的时候，他拥有的就很多；当一个人很自私的时候，他拥有的就很贫乏。人活得贫乏不快乐，就是因为活在狭小、自私里面。
一棵树为什么要长在地上？因为地上有营养，有水分，地能够让它固定下来，不会随风飘动。我们的生命就好像一棵树，大地在哪里？儒家讲大地就是父母。如果跟父母的关系不好，就好像一棵树没有根，没有土一样，这棵树就会非常危险，活得很苦。在佛法里，大地就是众生。所以佛法说：众生是一切福慧的源泉，众生是一切喜乐的源泉。第二，人来到这个世间是为了让我们的生命有意义，有意义是指选择有意义的事去做，而不是去选择有利益的事做。有人会怀疑，我选择有意义的事去做，我没有利益啊，那我怎么活呢？
利益从哪里出现？利益的基础就是价值和意义。当一个人去做有价值和有意义的事以后，利益会自然生出来。利益不是想出来的，不是算出来的，凡是想利益、算利益、争利益的人，最后都损德。有不少人一生去想、去争、去算，可是一生也没有得到利益。他不知道他得不到利益的原因是因为他的生命没有价值和意义，所以产生不了利益。
生命的第三个部分是最高级的。就是我们要利用自己这一次的生命，不光是做一点善事，不光是做一点有价值和意义的事情，还要在此基础上，让自己的生命觉醒。
觉醒就是我们的智慧增长了，境界升华了，然后再看世界和人生就是完全不同的了。生命的觉醒比什么都重要，就不是一千万，也不是几十亿的问题，生命的觉醒是无价的。只有生命觉醒了，我们才能自在，才能幸福，才能真正地享受生命。
要知道，凡是我们生命多余的都是累赘，都是苦难，都是沉重，所以舍了才轻松，舍了才解脱，舍了才自由。或者不要赚那么多的钱，把时间留出来，拿来修行，拿来觉醒生命。, 百拇医药