张尔疋

    骂是一种艺术。

    凡遇可恶可恨之事，不可不骂也。

    但骂人不吐脏字，那是很高的修养，难。小时候，我们都说脏话。谁教的？爸爸妈妈？叔叔阿姨？小朋友？可能都有份。但老师到底是谁？谁的后面又是谁？就像很多童谣(有些童谣，本身就很肮脏)，很难找到最初的发明者。我们好像都是无师自通，但又并非得之天授。发生原理是什么？传播途径有哪些？很多问题都很神秘，值得上下求索。下文是我就这一问题写成的读书笔记，凡临文不讳，儿童不宜，均用拼音表示，请读者原谅。

    一

    三十多年前，我在内蒙古插队，地点在河套平原上一个叫临河县的地方。那里并不是真正的大漠草原，但却是古人歌咏，满目苍凉的所在。出火车站，一条大路朝北，百里之外，横着著名的阴山，阴山脚下，据说就是古代的敕勒川。虽然，路边有农田村舍，但一马平川望出去，房极疏，树极少，天极清澈，野极空旷，到处可见“红柳、枳芨(芨芨草)、蛤蟆草(白刺)”，即当地所谓的“河套三大宝”。如果你没到过这块土地，也没见过这些细长几埒房高的枳芨草，大概你永远不会明白，什么叫“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。不过，关于“河套三大宝”，当地还有另一种说法，是“坷垃垒墙墙不倒，半夜跳墙狗不咬，姑娘卖bi娘不恼”。这三句话，除头一句确属当地特色，即用碌碡滚压地面(当地水位很高)，令其出水变软，然后用“西锹”切四刀，向上一翘，便成带草皮的方砖，晒干垒墙，后面两句在陕北和晋北也到处流传。当地人，那些“河曲保德州，十年九不收”，洒泪走西口，不远千里，来此定居的流民，中国的哥萨克，他们的后裔，要远比早被时间和空间隔绝疏远的口里人更多蛮风。他们“离bi不说话，说话就打架”，满嘴脏字。我在那里接受“贫下中农再教育”，这是收获之一。

    比如，我们的老师，他们要形容一个人笨，碰到这种时候，他们会说，这家伙，真是“qiu也挛不成”。最初我理解，它不过是说，你这个人太笨，什么也干不成(相反的赞语则是，除了生孩子，他什么都会)。在日常用语中，此话出现频率极高，我能感到，它有性含义，但非常模糊，有，也就那么一点点，毫无刺激，谁的耳朵都很麻木(久听脏话，会不觉其脏)，我还以为qiu只是嵌入其中，加强语气。但有一次可不一样，队里盖房———给我们这些知青盖房，仨人，一人在地上和泥，一人往上送泥，一人在上抹泥。下面的人，唰，一锹掠起，沉甸甸，朝上—抡。上面的人骂，好你个急死鬼呀，把爷操(当地话是累的意思，与脏话cao同音)得来来。下面的人说，咋？你卖的就是这号bi，别嫌qiu大；给你个现成的bi，你qiu也挛不成(比较“烧火烧不旺 ......