尤金访华

    20世纪50年代初，在中苏关系史上开始了友谊的新篇章。虽然事情并不那么顺利，但毕竟有了良好的开端。

    1949年底至1950年初毛主席访苏，在为斯大林祝寿之际，向斯大林说明中国这些年的基本情况，并请斯大林派使者来华，以便直接了解情况。据说当时苏联哲学家尤金就在座侧，毛主席当时就说，就请派他来华吧。而斯大林果然就派了尤金作为他的使者于1950年来华。

    须知尤金是当时最受斯大林信任的理论界人士。据说，在一次与斯大林电话交谈后，尤金就传出话来，说斯大林对哲学界所公认的一个辩证法论点，即“对立面的统一”难于理解，斥之为形而上学的东西。从此，不但在尤金亲自参加主编的《简明哲学辞典》中只剩下“对立面的斗争”一个辞条，并且以“同一性”这个辞条代替了“统一性”。不仅如此，当时苏联的博士、副博士论文凡以“对立统一”为题目的一概取消作废。公开的学术讨论会和学术文章中也都不提这个概念。这一状况持续了好几年。

    尤金不仅在哲学界影响甚大，在苏共和其他兄弟党的关系方面亦举足轻重。那时在国际上闹得沸沸扬扬的所谓“南斯拉夫道路”、“富农路线”的说法亦是来源于此公。据说那时尤金是“共产党情报局”派驻南斯拉夫的代表，是他发现了南斯拉夫的“富农路线”等等，好像他因此而立了大功。

    尤金于1950年(大约是夏秋之交)偕夫人来华。具体日期我不知道，因为最先不是由我接待。只听说下车伊始，尤金就在中南海作报告，那时的翻译是中央编译局局长师哲、副局长张锡俦以及毛岸英。之后，安排尤金去上海、南京、杭州、广州、武汉、西安等几个大城市讲学。这次的活动由陆定一同志陪同，规格隆重，随行人员很多，我是他的讲学翻译，编译局杨志超是他的生活翻译，此外还有警卫及服务人员多人。一行人坐一辆专列，每到一处，该地区的最高领导人不但亲自迎送，而且亲自到尤金的住所向他介绍该地区各方面的情况，此外还组织参观等等。据我所知，大概上面有指示，凡是尤金要看的都让他看，凡是他要知道的都让他知道。

    他的报告会规模也是空前的，听报告的人大都是当地高级干部和知名人士。此外还为他组织了不少学术座谈会，也是高干和当地学者名流参加。

    记得当时我很紧张，不知能否胜任这一任务，我向陆定一同志说，我的哲学知识只限于联共党史第四章第二节那一点，此外便不知道什么，怕翻译不下来。他宽慰我说，知道这些也够了。实际上当然是不够的，况且尤金为了炫耀自己的学识，常援引、介绍一些西方哲学的观点和情况，使我急得满头大汗。

    当时，苏联已自称建成了社会主义社会，摆在他们面前的任务是向共产主义过渡 ......