西林 编

    谭嗣同———死得其所，快哉快哉

    戊戌变法失败后，谭嗣同曾有机会全身而退，但他拒绝了，并留下话说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

    1898年9月24日，谭嗣同在“莽苍苍斋”被捕。四天后，谭嗣同在菜市口法场就义，同时遇害的还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，并称“戊戌六君子”。

    谭嗣同平素喜欢结交豪侠，作风血性义气，但其视死如归的气概绝非出于江湖之勇。如果说谭嗣同走上菜市口之前还有什么牵挂，那也就是后人们是否为他的鲜血所激励了。在刑部狱中他给梁启超的绝笔书中写到：“嗣同不恨先众人而死，而恨后嗣同死者虚生也。啮血书此，告我中国臣民，同兴义举。”

    “有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉!”听着谭嗣同在菜市口法场上气壮山河的遗言，围观的群众该作何想呢？

    康广仁———替兄赴难

    “戊戌六君子”之一的康广仁，生前一直在哥哥康有为的光辉笼罩之下，默默无闻地支持哥哥变法，直到代兄受死后才为人熟知。

    康广仁曾在上海办大同译书局，出版了康有为的《孔子改制考》；又曾发起了“不缠足会”，创办女子学堂，力求废除八股取士制度。他在《康幼博茂才遗稿》中曾尖锐地批评兄长康有为的变法失误之处：“规模太大，志气太锐，同志太孤，举行太大。当此排者、忌者、挤者、谤者盈衢塞巷，而上又无权，安能有成？”并说乃兄“亦非不知，以为死生由命，非所能避”。可谓清醒者言。

    1898年，戊戌变法失败后，他力劝哥哥化装出逃，自己则替兄赴死。被捕后，与谭嗣同等同时在北京菜市口被杀，刑前留有遗言：“今八股已废，人才将辈出，我辈死，中国强矣。”“若死而中国能强，死亦何妨!”

    康广仁被杀后，曾被暴尸两日，被义人收敛后葬于义冢，南海会馆为他立了一个简陋的墓碑，上面一个字也不敢写。直到八国联军入侵后，才有人偷偷在上面凿了一行字：“南海康广仁之墓”。

    邹容———生时“马前卒”，死后“大将军”

    邹容出身于富商家庭，自幼受维新书刊影响，萌发了革命思想。谭嗣同为变法壮烈捐躯，使少年邹容敬慕不已。他题诗明志，以谭的“后来者”自居，表示要“继起志勿灰”。1903年5月，一本署名“革命军中马前卒邹容”的书———《革命军》由上海大同书局正式出版。这部书被誉为中国近代的《人权宣言》。孙中山赞誉它为“为排满最激烈之言论”，“能大动人心，他日必收好果”的作品。当时《苏报》主笔章士钊著文说，《革命军》“诚今日国民教育之一教科书也”。可见其宣传鼓动力量之巨大 ......