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编号:1950844
历史是个大戏台
http://www.100md.com 2009年7月4日 读书文摘 2009年第6期
明君,李靖,洋人
     张 鸣

    古人选美比脚丫

    选美,不管招牌怎样打,有多少华丽甚至道德化的由头。归根结底,是要秀出女人的容貌和身体,越是男人感兴趣的部分,越是讲究。其实中国的古人也是如此。只是,在缠足的时代,对于中国男人,尤其是那些有头有脸的男人来说,女人最有吸引力、最性感的部分,既不是脸蛋,也不是今天所谓的三围。而是一双莲足,即小脚。

    用晚明风流才子李渔的话来说,抚摩一双可意的小脚,“觉倚翠偎红之乐,未有过于此者。”无论翠还是红。都抵不上一双小脚。在民国间,小脚文化和逸事集大成的《采菲录》上,有人将男人把玩小脚,分成用耳、用眼、用鼻、用口、用手、用足、用肩、用身体。那时节,男人逛窑子,首先奔的就是妓女的小脚,清代所谓出名妓的地方,一个大同,一个陕州,名头之所以响,关键在于这两个地方妓女脚小,而且“柔若无骨”。稍微像点样的人家娶媳妇,遣媒问亲,首先看女方的一双脚,脚大了。任脸蛋再好,三围再合比例,也嫁不到个好人家。

    因此,古人的选美,是比脚,所谓赛足会,又叫晒足会、晾足会、莲足会等等,不一而足。这种比赛,据说在明代正德年间——就是那个游龙戏风的明武宗在位的年代——就有了,以山西和直隶两地最盛。或六月六,或元宵节,庙会、集市之上,士女云集,或围坐于空场,头上蒙着盖头,或坐于车中,或在家里坐在门首,总之,众美女的脸可以不给人看。但都要把自己的尊足亮出来(当然穿着鞋袜)。供游人点品、评题。最后,由看够了小脚的众男人民主商议,定出状元、榜眼、探花,优胜者,从此名传遐迩,如果未嫁,那么肯定身价百倍,媒婆盈门。不过。据李渔讲。经过他朋友的亲自体验,还是山西的美女,确切说是山西的小脚,要胜于直隶,“晋优于燕赵”,多少有点令我们的河北人感到气闷。

    过去的赛脚会,每每使得当地的缠足之风愈演愈烈,越来越畸形。在街谈巷议的嘁嘁喳喳中,即便是乡下农民,也越来越在乎女人的脚,宁可娶来媳妇干不动活,也非小脚不可。天下父母,即使心痛女儿。也得逼女儿缠足,所谓痛女不痛脚。痛脚,意味着害了女儿一辈子。南方的妇女,不缠足者还有生存余地,而在这些地方,只要是女孩。就都难以幸免。赛脚会的背景音。是千百万女童缠足时的惨叫声。

    西方的选美。是“二战”以后的事情,而中国这种事,历史可以追溯到在明朝中叶。到了清朝,不仅有面向良家妇女的赛脚会 ......

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