江青是“旗手”，“旗手”是江青，从“文化大革命”以来，一直到现在，这几乎成为人们的口头禅了。“旗手”作为江青的代名词，二十多年来遍布于很多关于江青以及不少整个“文化大革命”的回忆录和纪实作品中。江青被称作“旗手”———“无产阶级文艺革命的旗手”或“无产阶级‘文化大革命’的旗手”，这“桂冠”究竟是怎么来的?

    对“旗手”的起源和来源，或者说，“首创权”和“发明权”，在回忆录和纪实作品中，我看到有三种版本。

    一种版本是叶永烈的说法。他在《江青传》说:

    她在京剧舞台上先后树起了五块“样板”，即《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》。

    另外，从一九六三年十二月起，“抓”北京、上海两个芭蕾舞剧团，排演芭蕾舞剧《红色娘子军》和《白毛女》。一九六四年十月八日，毛泽东观看了芭蕾舞剧《红色娘子军》，说:“方向是对的，革命是成功的，艺术上也是好的。”

    一九六五年一月起，江青到中央乐团，“抓”交响乐《沙家浜》。

    这样，江青树起了八块“样板”，江青博得“无产阶级文艺革命的旗手”的“桂冠”，便源于此。

    叶永烈同志说江青的“旗手桂冠”“源于此”，即源于她“参与”京剧和其他艺术形式(芭蕾舞、交响乐)改革是完全正确的，事实确实如此。但究竟是谁加封江青为“旗手”呢?他在这里没说。在《江青传》中，他在叙述1966年11月28日“首都文艺界无产阶级‘文化大革命’大会”时，进一步讲了这个问题。他说(第349页):

    江青在讲话中提及:“大家知道，在三十多年前，鲁迅曾经是领导文化革命的伟大旗手。”此言一出，她手下那班抬轿子、吹喇叭的人物，也就加以“延伸”，把她加封为“领导无产阶级文艺革命的伟大旗手”———江青的“旗手”之冠，便是这么来的。

    这个叙述看似合情合理，但并未提出令人信服的根据。1966年12月4日《人民日报》以通栏大标题发表了关于11月28日大会的“新华社3日讯”，大概有一万四五千字，篇幅占一个半版面(第1版转第2版)，摘要报道了江青的讲话和其他好几个人的讲话和发言，除了有江青关于鲁迅是“伟大旗手”的那句话，没有江青是什么“旗手”之类的话。因此，我觉得，叶永烈同志尽管在这里说得很近情理，恐怕仍然带有推测和演绎性质，并不是历史事实。

    有一种版本 ......