“子见南子”的现代官司
1929年6月8日晚,山东省曲阜第二师范学院礼堂灯火通明,由学生剧团自己排演的新编历史剧《子见南子》正在上演。谁也没有想到,这场在校内公演的历史剧,居然会在—个月后成为全国舆论的焦点,并将鲁迅、林语堂、孔祥熙等文化界、政界名人,拉入到这场争论之中。
孔府门前演戏
《子见南子》的剧本,由林语堂创作于1928年,发表在鲁迅和郁达夫合编的《奔流》月刊1卷6期上。
主要情节是,孔子周游到卫国,卫灵公的夫人南子,要创办“男女同学”的“六艺研究社”,请孔子“领导指教”。剧中的南子年轻美丽,潇洒大方,思想新潮,而孔子则显得呆头呆脑,古板正经,主张“男女有别”,试图“兴乐复礼”。
戏剧在结尾处达到高潮:孔子被南子感化,和学生子路—起看着南子且歌且舞,并赞叹:“这才是真正的诗,真正的礼,真正的乐。”
林语堂在剧本中,本来并没有丑化孔子的想法,只是将孔子从一个“圣人”还原成“一个有情有欲,有血有肉的人”。他认为,从“幽默方面看去,才能达到对孔子性格美点的真正领略”。
剧本发表后,立刻引发极大反响。经历过“新文化”、“五四”运动洗礼的青年学生们,发现了这部构思精巧、语言幽默的作品,大喜过望,纷纷组织排练上演,用作“反孔”宣传。其中,位于山东曲阜的山东省立第二师范学院由于位置特殊,更是受人关注。
曲阜,是孔子老家,孔氏族人世居于此。“曲阜二师”位于孔府东侧,由清末孔氏后人创办的“曲阜四氏师范学院”改建而来 ......
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