无相庵藏书

    1988年10月我第一次到上海，便和好友秦贤次一起拜访施蛰存先生。与施先生聊起来，仿佛打开尘封的往事。而我也有收获，就是施先生送我当时采用肯特版画、嵌上他姓氏的英文字母S而合成起来的自用藏书票。更有意思的是，上海的友人后来送我一册施先生的藏书——叶芝的诗集《塔》，书封的内页贴上“施蛰存无相庵藏书之券1945-1948”。

    “无相庵”是施先生毕生使用的第三个书斋名，是他青年与中年阶段用得较为长久的室名。根据他的说法是:“诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。”他不信佛教，却从《阿含经》中受益良多。因为他认为《阿含经》里纯朴的风格和大量譬喻，阐说佛法理念和佛化弟子的因缘故事，对当时社会、政治的生动记载，是文学性最强的佛经。所以施先生虽然以《金刚经》中的“无相”作为书斋名，实际上他之于佛教，应该只是“文人禅”而已。

    有趣的是，当时施先生将藏书票翻译成“藏书券”。票面的中央有航海的罗盘、沙漏、精装书以及不知名的花草和建筑物，四周还围上繁复的花草纹饰。可见当时他在抗战胜利后，多么想抓紧时间，出国四处游学，补充多年被局限在孤岛上的苦闷。真是一款有意思的藏书票。

    万卷书斋

    1986年7月5日，戈宝权将他50年来精心收集和珍藏的两万册中外文图书，捐献给家乡江苏省南京图书馆。该馆为他的赠书，特辟了“戈宝权藏书室”，室名为钱君以篆文所书。比较特别的是，还设计了一款藏书票。票面上的“万卷书斋”由黄苗子书写，戈宝权的肖像则由小丁(即著名漫画家丁聪)所画，最下方的“戈宝权藏书”取自钱君的篆书。

    众所周知，黄苗子、丁聪和范用是一群在北京时有往来的文友，戈宝权与范用则是有60个年头交往的书友。范用早在上世纪80年代中期，就在北京举办过叶灵凤收藏的藏书票展，所以这款藏书票出自范用的构思是可想而知的。上世纪90年代初期，我首度到东总布胡同拜访范用先生 ......