在上世纪20年代，中医与西医之间再一次展开了论战，西医方面希望从学理的角度探讨中医的弊端，并下定决心消灭中医。有意思的是，中医界人士却跳出了学理范围，将中西医之争变为政治问题。1928年，陆渊雷在《医学春秋》上发表一篇文章，对西医发起攻击，这篇文章的标题是《西医界之奴隶派》。在陆渊雷看来，那些要废除中医的人，是“奴隶派的西医”。他说:“西医界中别有肺肠的只那几个奴隶派罢了。”

    陆渊雷的做法很具有策略性，他并没有全然否定西医，只是认为那些要废除中医的人，是居心叵测，属于“奴隶派的西医”，这些人与中医群体里面那些固守成规、滥竽充数、“死守五行运气”的人一样，都应该被淘汰。

    在1929年的中医存废之争中，中医界善于利用形势，把一个学理问题政治化，最终缓解了自己的危机。

    卫生部“废除中医”的提议

    和陆渊雷针锋相对的是余云岫，他是废止中医派的代表人物，曾经留学日本，学习西医。在余云岫看来，中医就是一种巫术，他有一个很鲜明的论断:“中医是杀人的祸首。”所以，他一直主张要废止中医，让中医不再害人。

    余云岫列举过中医应该废除的几个理由:“中医理论皆属荒唐怪诞”，所以不可信，从根本上把中医看做是迷信;“中医脉法出于纬候之学，自欺欺人”;“中医无能预防疫疬”;“中医病原学说阻遏科学化”。

    余云岫的目标是在五十年内消灭中医。在1929年初 ......