黄侃是中国近代文化史上一位声誉卓著、成绩斐然的学者，同时又是辛亥革命时期一位正气凛然的民主革命家。

    黄侃字季刚，自号量守居士，1886年(清光绪十二年)4月3日生于湖北东部的蕲春，从小就接触经史子集，清末到日本留学，师事国学大师章太炎，擅长小学，精通文字、音韵、训古，兼通经学、文学与史学等等，是章太炎众多弟子中最有成就的一位，继章之后成为又一位国学大师，与章齐名，世称“章黄之学”。1911年10月10日武昌起义前夕，他到武汉投身革命，在《大江报》上发表了著名的时论《大乱者，救中国之妙药也》，奇崛豪壮，热切地呼吁革命，影响巨大，轰动一时。辛亥革命后，他潜心学术，献身教育，先后任北京大学、武昌高等师范学校、北京师范大学、东北大学与南京的中史大学、金陵大学等高等学校的教授，弟子遍及全国，有成就的很多，世人戏称他们为“黄门侍郎”。

    黄侃在学术界与教育界颇具声望。但其人有一特点：性情高傲，心急口直，不能容物，极易发火，尤喜骂人。与他同为章太炎弟子、后又曾一同在北京大学任教的周作人说：“他的脾气乖僻，和他的学问成正比例。”他甚至看不起唐、宋以后的古代学人与著作，只信奉汉、晋以前的八九部经典著作，即《毛诗》《左传》《周礼》《说文解字》《广韵》《史记》《汉书》与《昭明文选》，再加上《文心雕龙》，因而当时学人戏称他为“八部书外皆狗屁”；他更看不起当代的许多学人，常常对他看不惯的人和事痛斥怒骂不遗余力，时人称他：“黄以国学名海内，亦以骂人名海内，举世文人除章太炎先生，均不在其目中也。”

    但是，近来我们在阅读黄侃的传记史料时，却发现上述的传闻与记载虽并非毫无根据，但可能失之偏颇。因为黄侃在待人接物中，虽刚肠烈性，书生气十足，但还是有他的原则性与人情味的。如他与刘师培的交往，他对刘师培的态度的前后变化，就是典型的一例。

    刘师培，字申叔，又字子祥，1884年生(清光绪十年)，江苏仪征人，是清末民初一个著名的复杂历史人物。此人出生于一个四世传经的书香门第，国学深厚，和章太炎齐名，世称“二叔”(章太炎字枚叔)；但在政治立场上却前后多变：早年曾投身民主革命 ......