一九一二年，王国维已经在日本京都定居，但是仍然非常关心国内政局，一月二十六日，在袁世凯的指使下，北洋军将领连忙通电“赞成共和”，二月十二日清帝颁布《清帝逊位诏书》，宣布退位。四月袁世凯窃取政权，王国维当时写作《读史二绝句》，讽刺此事。

    虽然史学界目前有关《清帝逊位诏书》的产生过程尚存在着争议，但是其中张謇、杨度、杨廷栋和雷奋这些晚清的君主立宪派乃是重要的参与者，而这些人恰恰具备完整的宪政思想背景。从这一层面上来说，这些晚清宪政主义者参与的《清帝逊位诏书》，在民国初年具有非比寻常的示范意义。

    目前学界对张謇的研究，多集中在经济思想、教育思想等方面，对张謇的宪政思想并没有太多的作出评述。实际上早在戊戌变法之后，张謇便已写成《变法平议》一文，成为其宪政思想的滥觞，虽说《变法平议》在戊戌变法的大背景下，显得微不足道，但是其中依然有着值得借鉴之处。比如张謇强调变法应“意行百里而阻于五十，何如日行二三十里者之不至于阻，而犹可达也。”此一语充分昭显了张謇坚持改良主义道路的思想底色。当孙中山、黄兴提出用暴力革命的君主立宪思潮时，张謇的《变法平议》，谨小慎微地为中国的走向提出了自己的设想 ......