蒋蓝

    王闿运 (1833—1916)，晚清经学家、文学家、历史学家、教育家，也是晚清最著名的帝王学实践者。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年 (1852) 举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。光绪四年 (1878年) 十一月入川，主持成都尊经书院。辛亥革命后任清史馆馆长。著有 《湘军志》 《湘绮楼诗集》 《湘绮楼文集》 《湘绮楼日记》 等。在任曾府幕僚期间，曾力推帝王学。

    “第一人”结交术

    钱钟书所记 《石语》 里，陈石遗对钱钟书谈及王闿运，认为其“人品极低，仪表亦恶”。“仪表恶”是着眼于王闿運个子矮小;“人品低”则无进一步解释，大抵是指他佯狂、倾心权贵、自视甚高吧。钱钟书也认为，王晚年的作品纯然打油诗而已。早年 《雪夜集》 中的七言绝句，已不免是英雄欺人了。才子论人，未及其余。这样的看法，未必客观公允。诚如近代学人郑逸梅先生所言，近百年来，金声玉振、举世倾倒的王闿运被“施以五颜六色的打扮”。很显然，他就是历史学里所言的“箭垛式的人物”。

    可以说，千古之下，能够彪炳湖湘称为学术北斗的，除了屈原、贾谊、杜甫、王船山之外，晚清湖湘文化中最为特立独行者，当非王闿运莫属。他的一生折射出晚清变局的种种氛围，是颇为光怪陆离的一生。晚清笔记中有“一个半湘潭举人”的说法：“一个”指王闿运，“半个”指左宗棠。左宗棠在当婚之年，入赘湘潭周氏。夫人周贻端在湘潭周氏桂在堂居住十有余年，女婿历来被称为“半子”，所以称“半个”。以左宗棠彪炳千秋之武功，王闿运辉映天地的锦心绣口，两人虽功名仅为举人，成就却在文武两道，均是璀璨其极。王有恩于左，而左素来厌烦文人，尤其不喜欢游走于权力之间的王闿运，两人的恩恩怨怨，构成了晚清官场的一道风景。

    王闿运的先祖在明代从江西徙居于湖南省衡阳西乡，居住数世之后，搬到了湘潭乡下。王闿运在少年时候就成为孤儿，由叔父抚养长大。据说他自幼资质愚钝，但十分好学，颇得塾师蔡先生的赏识，并将女儿许之为妻。

    王闿运一生里，最为辉煌的时期是从25岁到55岁这漫长的30年，文名惊江湖，见识撼官场。25岁中举，他结识了“湘中第一人”曾国藩，随后结交了“朝中第一人”肃顺，进入四川后，结交了“川中第一人”丁宝桢。王闿运与一般文人竭力吮痈舐痔不同，他是反其道而行之，所谓“见大官则藐之”的战术被他运用得十分娴熟，既要不卑不亢，又要具让官场对自己的学识产生“饥饿感”。这还是在于他学问充实于心，浩然之气充实于心。王闿运曾在日记中写下一段文字：“达官贵人穿着金貂皮，平头百姓想见他们，必须打通各种关节 ......